Исполнение. «Относительность „Относительности“». Философское обозрение познания реальности или трактат о «далёких звёздах»

О. Мак

«Разум это вселенское начало особым предназначением являть силу развития и умножения вселенной… — это сила вечного существования вселенной сущностью гармонии и порядка…» О. Мак

ЭТЮД «ПРОДОЛЖЕНИЕ»

Вариация на тему «Природа Продолжения и Продолжение Природы…»

…ЕСТЬ ВСЁ — ЧТО ЕСТЬ…

…и менее…,

и более того…

…ВСЁ — ЧТО ЕСТЬ — есть ДАННОСТЬ…;

…ДАННОСТЬ это СОСТОЯНИЕ ТРИЕДИНСТВА ИСХОДНОГО — СЛЕДУЮЩЕГО и — ПОСЛЕДУЮЩЕГО — В МОМЕНТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ…;

и — ЕСТЬ РАЗВИТИЕ СОСТОЯНИЯ МОМЕНТА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ИЗ СОСТОЯНИЯ ПРОШЛОЙ ДАННОСТИ — В ДАННОСТЬ НАСТОЯЩУЮ и — В ДАННОСТЬ ГРЯДУЩЕГО БУДУЩЕГО…;

Само РАЗВИТИЕ это тоже СОСТОЯНИЕ — ВО ВСЕОБЩНОСТИ ТЕЧЕНИЯ БЫТИЯ…, а — В ЧАСТИ ВСЕОБЩНОСТИ — есть СУЩЕСТВОВАНИЕ…;

В принципе, СУЩЕСТВОВАНИЕ есть ни что иное как МОМЕНТ РАЗВИТИЯ — МОМЕНТ РАЗВИТИЯ СОСТОЯНИЯ…;

а РАЗВИТИЕ СОСТОЯНИЯ есть ЯВЛЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ…;

а ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ есть ВСЕОБЩНОСТЬ МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ…

…ДАННОСТЬ есть СУЩЕСТВУЮЩЕЕ,

у СУЩЕСТВУЮЩЕГО есть ИСХОДНОЕ,

у ИСХОДНОГО есть ПРЕДШЕСТВУЮЩЕЕ,

у ПРЕДШЕСТВУЮЩЕГО есть НАЧАЛЬНОЕ — как ЧАСТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В ПРОШЛОМ — как ПРОДОЛЖЕНИЕ МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ В РЕАЛЬНОСТИ.

РЕАЛЬНОСТЬ есть ПРОСТРАНСТВО БЫТИЯ, — ПРОСТРАНСТВО ПРОЯВЛЕНИЯ ТЕЧЕНИЯ ПОСТОЯНСТВА — как ВЕЧНОЕ ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСХОДНОМУ, ибо ПОСЛЕДУЮЩЕЕ всегда есть ПРОДОЛЖЕНИЕ ДАННОСТИ, а ДАННОСТЬ есть всегда ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСХОДНОМУ В ЛЮБОЙ МОМЕНТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.

Таким образом, —

ВСЁ РЕАЛЬНО СУЩЕСТВУЮЩЕЕ НАХОДИТСЯ В СОСТОЯНИИ ПРОДОЛЖЕНИЯ…;

а САМА РЕАЛЬНОСТЬ, в определение, есть ни что иное как ВСЁ ТО — ЧТО МОГЛО БЫТЬ, ЧТО ЕСТЬ и ЧТО ВОЗМОЖНО БЫТЬ, в том числе и ВСЁ — ЧТО БУДЕТ — В ЕДИНСТВЕ и ВО ВСЕОБЩНОСТИ…

…Казалось бы, как может быть Реальным то, что было и перестало быть, или то, что возможно будет, или то, что непременно будет, но только в будущем? Но все предыдущие рассуждения раскрывают Суть, которая заключается в том, что ПРЕДШЕСТВУЮЩЕЕ и ГРЯДУЩЕЕ СОДЕРЖАТСЯ В ДАННОСТИ СОСТОЯНИЯ. То есть, РЕАЛЬНОСТЬ В СЕБЯ ВКЛЮЧАЕТ ВСЁ ТО — ЧТО РЕАЛЬНО БЫЛО и ВСЁ ТО — ЧТО РЕАЛЬНО ВОЗМОЖНО! Ибо нет отдельного Прошлого от изолированного Настоящего и случайного Будущего!

Поскольку НЕТ НИЧЕГО СЛУЧАЙНОГО, НО ЕСТЬ ОДНО ВСЕОБЩЕЕ СОСТОЯНИЕ КАК ПОЛЕ РЕАЛЬНЫХ СОБЫТИЙ, и — В ЭТОМ МИРЕ РЕАЛЬНОСТИ ВСЯКАЯ ЕГО ЧАСТЬ ЕСТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВСЕГО, а ВСЯКОЕ ПРОДОЛЖЕНИЕ ЕСТЬ ЧАСТЬ РЕАЛЬНОСТИ…

Безусловно, в подобном Представлении возможного Устройства Мира есть признак пугающей сложности, но это всего лишь на первый взгляд и первое впечатление.

И достаточно обладать способностью — разбираться в том — чем имя отличается от отчества, и перенести эту способность на восприятие этого Представления и всё встанет на свои места.… Ибо никого и никогда не пугала гармония. Напротив, Гармония всегда была облегчением для Души и праздником для Сознания, потому, что всегда предвещала ясность, чистоту и беспредельность горизонта восприятия.

…Но вернёмся к МОМЕНТУ ДАННОСТИ — как ТРИЕДИНСТВУ ИСХОДНОГО — СЛЕДУЮЩЕГО и — ПОСЛЕДУЮЩЕГО… —

… — «ТРИЕДИНСТВО» означает «НЕДЕЛИМОСТЬ — НЕВОЗМОЖНОСТЬ ОТДЕЛИТЬ ИСХОДНОЕ от СУЩЕСТВУЮЩЕГО и ПОСЛЕДУЮЩЕГО В МОМЕНТ БЫТИЯ»…, который по своей Сути есть МОМЕНТ ВЕЧНОГО ПРОДОЛЖЕНИЯ…, а МОМЕНТ ПРОДОЛЖЕНИЯ и есть ПОСТОЯНСТВО…

Таким образом, можно утверждать, что

ПРОДОЛЖЕНИЕ есть НЕОТЪЕМЛЕМОЕ СВОЙСТВО РЕАЛЬНОСТИ и ПРОЯВЛЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО…

…ВСЁ есть ЯВЛЕНИЕ и — ЯВЛЕНИЕ ВСЕГО…

…Понятие «ЯВЛЕНИЯ» есть ни что иное как «ОХВАТ — В ОПРЕДЕЛЕНИЕ — СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ ЧЕГО БЫ ТО НИ БЫЛО», то есть, это ПОНЯТИЕ — СООТНОСИТЕЛЬНОЕ ОБЪЕКТИВНО ПРОТЕКАЮЩЕМУ ПРОЦЕССУ, это ВЫДЕЛЕНИЕ В ПРОСТРАНСТВЕ ВСЕОБЩНОСТИ — ЦЕЛОСТНОГО САМОСТОЯТЕЛЬНОГО, это ВЫЯВЛЕНИЕ СВОЕОБРАЗИЯ — В МНОГООБРАЗИИ…;

и ОСНОВНЫМ СВОЙСТВОМ СУЩНОСТИ ЯВЛЕНИЯ является ПРОДОЛЖЕНИЕ, ибо ПРОДОЛЖЕНИЕ есть ОСНОВНОЙ СПОСОБ ОБЪЕКТИВНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ ЯВЛЕНИЯ…

…Такова Природа Продолжения в Сути…

И — выявляется некий закон — Закон Бытия, который можно сформулировать таким образом, что:

ВСЁ, ЧТО ЕСТЬ — есть ПРОДОЛЖЕНИЕ, и ВСЁ, ЧТО БУДЕТ — БУДЕТ В ПРОДОЛЖЕНИЕ ТОМУ, ЧТО ЕСТЬ.

А это значит, что у ВСЕГО ТОГО — что мы именуем ПРИРОДОЙ — БЫЛО ПРЕДШЕСТВУЮЩЕЕ ЕЙ НАЧАЛО и НЕПРЕМЕННО БУДЕТ ЗАКОНОМЕРНОЕ ПРОДОЛЖЕНИЕ……И теперь самое время вернуться в Мир Живого — в Цветение Жизни — в пульсирующее Естество Бытия Земли…:…наверное, только Поэту, Художнику и Музыканту дано уместить эту трепетную красоту Жизни — в Гармонию Всеобщности, но и они с неизбежностью встретят Холод Первозданности, облекая в Слова Законы Всеобщности. К этому надо привыкнуть, ибо Симфония Вечности не может обладать той степенью теплоты и жизненности — как Вальсы Штрауса, Полонез Огинского, и тем более Мазурка, или Полька… Душа отдаёт дань всему, в Душе для всего есть и всегда найдутся соответствующие Чувства. И, разумеется, есть место Чувству Вечности, которое хранится где-то далеко в закоулках, поскольку бывает не часто востребованным, а иногда и теряется. Тогда как Чувство Страха всегда рядом, ибо бояться это дело обычное — пугающего так много и — так часто, что, пожалуй, чувство страха или беспокойство — что есть неразлучная спутница страха — всегда на своём посту и всегда «при деле». Наверное, поэтому мы так легко уходим от темы Вечного, и порой именно эти «неутомимые» чувства становятся на пути восприятия Вечности, в принципе……Но, тем не менее, — БЕСКОНЕЧНОЕ МНОГООБРАЗИЕ КРАСОТЫ МИРА ПРИРОДЫ есть ПРОДОЛЖЕНИЕ БЕСКОНЕЧНОМУ ВСЕЛЕНСКОМУ, а ВСЕЛЕНСКОЕ есть ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗАПРЕДЕЛЬНОМУ ПЕРВОЗДАННОМУ.

Но — ВСЁ ЕСТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ — как РЕАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ БЫТИЯ.

А это значит, —

ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВСЕМУ и ВСЁ СОДЕРЖИТ В СЕБЕ.

И совершенно естественно предположить, что ЭТО СОСТОЯНИЕ — БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ — НЕ МОЖЕТ НЕ СООТВЕТСТВОВАТЬ ВО ВСЕЙ ПОЛНОТЕ ВСЕМУ ТОМУ — ЧЕМУ ОН ЯВЛЯЕТСЯ ПРОДОЛЖЕНИЕМ. Но, таким образом, ЧЕЛОВЕК УЖЕ ОБЪЕМЛЕТ ВСЁ ЭТО, поскольку ВСЁ ЭТО СОДЕРЖИТ В СЕБЕ.

И может быть, РАЗУМНОСТЬ это, всего лишь, ПРОЯВЛЕНИЕ ЭТОГО РЕАЛЬНОГО СОСТОЯНИЯ — КОГДА ЧЕЛОВЕК ВСЁ ЭТО ОБЪЕМЛЕТ?

Но тогда РАЗУМ это, ни что иное как КАЧЕСТВО, ИЗНАЧАЛЬНО СПОСОБНОЕ ВСЁ ЭТО ОБЪЯТЬ?

…И — прав ли тот, кто сказал, что «нельзя объять необъятное»?… Нельзя, если запретить…, и невозможно, если ОБНИМАТЬ! Невозможно «ОБНЯТЬ» необъятное, но — ОБЪЯТЬ…!?! Это, смотря, что понимать под этим!… Если говорить о «нельзя» — нельзя запретить то, что ДАНО, не только Естеством и Природой, но и самой Сутью Бытия…

ЧЕЛОВЕК, безусловно, СОРАЗМЕРЕН ВСЕМУ ТОМУ, ЧЕМУ ОН ЯВЛЯЕТСЯ ПРОДОЛЖЕНИЕМ. А это значит, что ЕМУ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО ОБЛАДАТЬ СПОСОБНОСТЬЮ — ОБЪЯТЬ ТО, ЧТО ОН В СЕБЕ СОДЕРЖИТ КАК ИСХОДНОЕ — ИЗНАЧАЛЬНОЕ;

а САМ РАЗУМ — и есть ЭТА СПОСОБНОСТЬ, — как НЕОТЪЕМЛЕМОЕ ОТ ВСЕЙ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА КАЧЕСТВО, — как ЗАКОНОМЕРНОЕ ПРОДОЛЖЕНИЕ СУЩНОСТИ ВСЕГО — ЧТО ПОРОДИЛО ЧЕЛОВЕКА. Именно — ЗАКОНОМЕРНОЕ…

…Но, если ЧЕЛОВЕК есть ПРОДОЛЖЕНИЕ ВСЕГО, и прежде всего, ПРОДОЛЖЕНИЕ ПРИРОДЫ, то КАКОВО ЕГО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ?

И, наверное, существует ответ на этот вопрос, поскольку ЕСТЬ ЗАКОНОМЕРНОСТЬ ПРОДОЛЖЕНИЯ. А значит — ЕСТЬ ЛОГИКА, ЧТО, в свою очередь, ПРЕДОПРЕДЕЛЯЕТ ВОЗМОЖНОСТЬ ЗНАНИЯ СУТИ ВОЗМОЖНОГО РЕАЛЬНОГО.

И опять же, ЕСТЬ СОСТОЯНИЕ — ЕДИНОЕ ВСЕОБЩНОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ ДАННОСТИ. И ТОЛЬКО В ТАКОМ ЕДИНСТВЕ — ВМЕСТЕ С МИРОМ — СУЩЕСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА ИМЕЕТ СМЫСЛ, ибо ПРОДОЛЖЕНИЕ НЕОТДЕЛИМО ОТ ИСХОДНОГО.

А значит, ЧЕЛОВЕКУ ЧТО-ТО ПРЕДНАЧЕРТАНО — ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО ИМЕННО САМИМ ЭТИМ СОСТОЯНИЕМ ЕДИНСТВА ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ БЫТИЯ, и ЭТА ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТЬ ИСХОДИТ ИЗ САМОГО БЫТИЯ — ИЗ ВСЕГО ЕДИНСТВА ВО ВСЕОБЩНОСТИ…

А пока ограничимся тем, что следует из всего предыдущего, что ЧЕЛОВЕКУ СУЖДЕНО БЫТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕМ ВСЕГО…

…Таково положение вещей. Такова Сущность Продолжения Природы…

…ЕСТЬ ВСЁ — ЧТО ЕСТЬ…

и менее того…, потому, что от ИСХОДНОГО ВСЕГДА ЧТО-ТО УБЫВАЕТ К МОМЕНТУ СЛЕДУЮЩЕГО…,

и более того…, потому, что к СЛЕДУЮЩЕМУ ВСЕГДА ЧТО-ТО ПРИБАВЛЯЕТСЯ…,

а ТО, ЧТО ЕСТЬ это ПРОДОЛЖЕНИЕ ВСЕМУ ТОМУ, ЧТО БЫЛО и ИСХОДНОЕ ВСЕМУ ТОМУ, ЧТО БУДЕТ… — не менее и не более того…