Исполнение. «Относительность „Относительности“». Философское обозрение познания реальности или трактат о «далёких звёздах»

О. Мак

«Разум это вселенское начало особым предназначением являть силу развития и умножения вселенной… — это сила вечного существования вселенной сущностью гармонии и порядка…» О. Мак

ФУГА «ПОСТОЯНСТВО»

Философское развитие Представления

«О Развитии Постоянства и Постоянстве Развития…»

…ВСЁ — ЧТО ЕСТЬ — ЕСТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ, — ПРОДОЛЖЕНИЕ СОСТОЯНИЯ и СОСТОЯНИЕ ПРОДОЛЖЕНИЯ, — что, по Сути, является РЕАЛЬНОСТЬЮ СОСТОЯНИЯ и СОСТОЯНИЕМ РЕАЛЬНОСТИ — ВО ВСЕЙ ОБЩНОСТИ ПРОЯВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ…

…ИСХОДНОЕ ЛЮБОГО ПРОДОЛЖЕНИЯ — есть СОСТОЯНИЕ НАЧАЛЬНОГО;

СОСТОЯНИЕ НАЧАЛЬНОГО, в свою очередь, есть СОСТОЯНИЕ НАЧАЛ — ЧТО В ЕДИНОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ есть СО-БЫТИЕ В ЗАРОЖДЕНИИ, ФОРМИРОВАНИИ и — В ПРОДОЛЖЕНИЕ НОВОГО НАЧАЛА — НОВОМУ СОСТОЯНИЮ БЫТИЯ…

Но РЕАЛЬНЫМ ЯВЛЯЕТСЯ МОМЕНТ ДАННОСТИ — МОМЕНТ БЫТИЯ, а значит, имеет место ОСОБОЕ СОСТОЯНИЕ — как МОМЕНТ НАЧАЛА — как МОМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ НОВОГО СОСТОЯНИЯ.

МОМЕНТ ИЗ НАЧАЛЬНОГО (ИЗНАЧАЛЬНОГО) — как МОМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ НОВОГО СОСТОЯНИЯ есть СОЧЕТАНИЕ ПРОДОЛЖЕНИЙ ИСХОДНЫМ ОБРАЗУЮЩИМ СОСТОЯНИЙ, именно — СЛИЯНИЕ ПРОДОЛЖЕНИЙ…

…В МНОГООБРАЗИИ ФОРМ — СЛИЯНИЕ и ОБРАЗОВАНИЕ — СОРАЗМЕРНЫ МНОГООБРАЗИЯМ ФОРМ ИСХОДНЫХ ИЗНАЧАЛЬНОМУ…

И — совершенно естественным является вопрос о том — ВСЯКОЕ ли НАЧАЛО имеет ПРОДОЛЖЕНИЕ? А если и имеет, то какое и в какой степени?…

Здесь проявляется Сущность, —

ГЛАВНАЯ СУЩНОСТЬ БЫТИЯ В ПРОЯВЛЕНИЕ — это ПОСТОЯНСТВО — как МЕРА СИЛЫ БЫТИЯ В ПРОЯВЛЕНИИ, как ОБЪЁМНОСТЬ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТИ БЫТИЯ.

Таким образом, —

ПРОДОЛЖЕНИЕ СОСТОЯНИЯ есть ни что иное как РАЗВИТИЕ ПОСТОЯНСТВА ОТ ИСХОДНОГО…;

а поскольку имеет место быть СОСТОЯНИЕ ВЕЧНОГО ПРОДОЛЖЕНИЯ — как Свойство Бытия — то имеет место быть СОСТОЯНИЕ РАЗВИТИЯ ПОСТОЯНСТВА В ПОСТОЯНСТВЕ РАЗВИТИЯ, поскольку ПОСТОЯНСТВО, в Сути и в Сущности, есть БЫТИЕ В ОБЪЁМЕ МОМЕНТА БЫТИЯ…

…Можно определять, что

ПОСТОЯНСТВО характеризуется МЕРОЙ, а именно СТЕПЕНЬЮ ПОСТОЯНСТВА, которая в принципе ОПРЕДЕЛЯЕТ ОБЪЁМ БЫТИЯ СОСТОЯНИЯ…

…ВСЁ ЭТО имеет место в РЕАЛЬНОСТИ…, —

поскольку, —

НЕ ВСЕ СОСТОЯНИЯ — УСТОЙЧИВЫЕ, и ВСЕ СОСТОЯНИЯ — УСТОЙЧИВЫЕ В ОПРЕДЕЛЁННОЙ СТЕПЕНИ, — то есть, имеет место РАЗЛИЧНАЯ СТЕПЕНЬ УСТОЙЧИВОСТИ СОСТОЯНИЯ, которая определяет СУЩНОСТЬ ПОСТОЯНСТВА, в принципе;

УСТОЙЧИВОСТЬ СОСТОЯНИЙ во многом определяется ПРОСТРАНСТВОМ БЫТИЯ СОСТОЯНИЯ, и ИЗМЕНЕНИЯ ПРОСТРАНСТВА БЫТИЯ могут ПОВЛИЯТЬ НА УСТОЙЧИВОСТЬ СОСТОЯНИЯ и, собственно говоря, ПРИВЕСТИ К РАЗРУШЕНИЮ СОСТОЯНИЯ и ОБРАЗОВАНИЮ НОВЫХ СОСТОЯНИЙ,

но и в этом случае — случае ДРОБЛЕНИЯ — имеет место ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСХОДНОГО ЦЕЛОСТНОГО В НЕСКОЛЬКИХ СОСТОЯНИЯХ, а значит, имеет место ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСХОДНОМУ ЦЕЛОСТНОМУ ПОСТОЯНСТВУ В ПРОДОЛЖЕНИЯХ НОВЫХ СОСТОЯНИЙ, ибо — В КАЖДОМ ПОСТОЯНСТВЕ НОВОГО ЕСТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСХОДНОГО…;

всем ЭТИМ определяется НЕПРЕРЫВНОСТЬ СВЯЗИ ВО ВСЕОБЩНОСТИ МЕЖДУ ВСЕМИ МОМЕНТАМИ БЫТИЯ; можно говорить, что, по Сути, именно ЭТИМ ЯВЛЕНИЕМ определяется РЕАЛЬНОСТЬ — как ПРОСТРАНСТВО БЫТИЯ, то есть — РЕАЛЬНЫМ ЯВЛЯЕТСЯ НЕПРЕРЫВНАЯ ВЗАИМОСВЯЗЬ ВСЕХ СОСТОЯНИЙ МОМЕНТОВ БЫТИЯ — что и есть, по Сути, ПОСТОЯНСТВО РАЗВИТИЯ и РАЗВИТИЕ ПОСТОЯНСТВА…;

но при всем при этом определяется и НАПРАВЛЕННОСТЬ РАЗВИТИЯ, поскольку, по Сути, и в Принципе, ПОСТОЯНСТВО РАЗВИТИЯ и РАЗВИТИЕ ПОСТОЯНСТВА не может иметь место без НАПРАВЛЕННОСТИ, а НАПРАВЛЕННОСТЬ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО ВОЗМОЖНЫМ — и только ВОЗМОЖНЫМ — как СОСТОЯНИЕМ ВОЗМОЖНОГО…;

а ВОЗМОЖНОЕ ЯВЛЯЕТСЯ РЕАЛЬНЫМ постольку, поскольку РЕАЛЬНЫМ ЯВЛЯЕТСЯ ПОСТОЯНСТВО и поскольку ВОЗМОЖНОЕ есть НЕИЗБЕЖНОСТЬ ПРОЯВЛЕНИЯ ПОСТОЯНСТВА В ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСХОДНОГО — а это и есть ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТЬ как НЕИЗБЕЖНОСТЬ ПРОДОЛЖЕНИЯ ПОСТОЯНСТВУ…

Таким образом, —

МОМЕНТ БЫТИЯ СУЩЕСТВУЕТ В ТРЁХ ОСНОВНЫХ ИЗМЕРЕНИЯХ — это ИСХОДНОЕ — СЛЕДУЮЩЕЕ — и ПОСЛЕДУЮЩЕЕ;

а РЕАЛЬНОСТЬ — ОБЪЕМЛЮЩАЯ БЫТИЕ — СУЩЕСТВУЕТ В ЧЕТЫРЕХ ИЗМЕРЕНИЯХ, — это ИСХОДНОЕ — СЛЕДУЮЩЕЕ — ПОСЛЕДУЮЩЕЕ и — ВОЗМОЖНОЕ, и ВСЕ ЭТИ ИЗМЕРЕНИЯ РЕАЛЬНЫ, поскольку ПОСТОЯНСТВО СОСТОЯНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ СОДЕРЖАНИЕМ — как МОМЕНТА ДАННОСТИ, так и МОМЕНТА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, МОМЕНТА БЫТИЯ и — в МОМЕНТЕ РЕАЛЬНОСТИ…

…Здесь возникает возможность формирования Картины Эволюции Состояния — как Закономерного Процесса, но, ни в коей мере не Случайного. Но, тем не менее, в совершенно определенной мере и с определенной степенью предопределенности РЕАЛИЗУЕТСЯ ВЕРОЯТНОСТЬ — как РЕАЛИЗАЦИЯ ВОЗМОЖНОГО СОСТОЯНИЯ,

ибо ВО МНОЖЕСТВЕ ВОЗМОЖНЫХ СОСТОЯНИЙ СЛЕДУЮЩЕГО ЕСТЬ ПОДОБНЫЕ РАВНОВОЗМОЖНЫЕ СОСТОЯНИЯ.

РАВНОВОЗМОЖНЫЕ — значит РАВНОВЕРОЯТНЫЕ, а ИЗ ВСЕГО ВОЗМОЖНОГО РАВНОВЕРОЯТНОГО РЕАЛИЗУЕТСЯ ТО ВОЗМОЖНОЕ СОСТОЯНИЕ, которое ВОЗМОЖНО ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ПРОИЗВОЛЬНЫМ ОБРАЗОМ и — В СИЛУ ВЛИЯНИЯ СЛАБЫХ СУЩНОСТЕЙ, которые тоже должны иметь свое УСЛОВИЕ ВЛИЯНИЯ — когда СИЛЬНЫЕ СУЩНОСТИ УЖЕ РЕАЛИЗОВАЛИСЬ В ФОРМИРОВАНИЕ СОСТОЯНИЯ и НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ОПРЕДЕЛЯЮЩИМИ, а НАХОДЯТСЯ В СВЯЗАННОМ СОСТОЯНИИ…

…Таким образом, — выявляется ГЛАВНАЯ СУЩНОСТЬ РЕАЛЬНОСТИ — как ПОСТОЯНСТВО В РАЗВИТИИ и РАЗВИТИЕ ПОСТОЯНСТВА…

…Но есть ещё одна СУЩНОСТЬ, которая ПРОЯВЛЯЕТСЯ ВО ВСЕМ — ЧТО ЕСТЬ, В ФОРМЕ МНОГООБРАЗИЯ, это СЛОЖНОСТЬ…

СИЛА ПОСТОЯНСТВА СЛОЖНОСТИ ПРОЯВЛЯЕТСЯ В УПОРЯДОЧЕННОСТИ, а СИЛА ПОСТОЯНСТВА УПОРЯДОЧЕННОГО ПРОЯВЛЯЕТСЯ В СТРОЙНОСТИ ОРГАНИЗАЦИИ, которую можно определить как СИСТЕМНОСТЬ…

Таким образом, выявляется следующее, которое заключается в том, что

ВЫСШЕЙ СТЕПЕНЬЮ ПРОЯВЛЕНИЯ ПОСТОЯНСТВА ЯВЛЯЕТСЯ СИСТЕМНОСТЬ…

СИСТЕМНОСТЬ, таким образом, является ХАРАКТЕРИСТИКОЙ РЕАЛЬНОСТИ, а именно МАКСИМАЛЬНОЙ СТЕПЕНЬЮ ВЕРОЯТНОСТИ РЕАЛИЗАЦИИ ВОЗМОЖНОГО, а в абсолюте — ЕДИНСТВЕННО ВОЗМОЖНОГО СОСТОЯНИЯ — КАК ПРОДОЛЖЕНИЮ ИСХОДНОМУ. Именно ТАКОЕ СОСТОЯНИЕ является АБСОЛЮТНО УСТОЙЧИВЫМ и ОБЛАДАЕТ МАКСИМАЛЬНОЙ СИЛОЙ БЫТИЯ. Именно ПОДОБНОЕ СОСТОЯНИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ МОМЕНТ ВЕЧНОСТИ БЫТИЯ…

…Исходя из всего предыдущего, возникает целесообразность выявления некой основополагающей Закономерности, что

ЛЮБОЕ КАЧЕСТВО РЕАЛЬНОГО — В МАКСИМАЛЬНОМ СВОЕМ ВЫРАЖЕНИИ и ПРОЯВЛЕНИИ — ИМЕЕТ НАПРАВЛЕННОСТЬ К АБСОЛЮТНОМУ ПОСТОЯНСТВУ ПРИСУЩНОСТИ и ПРОЯВЛЕНИЯ В ОБЪЕМЕ ВЕЧНОСТИ;

ЛЮБОЕ ИНОЕ КАЧЕСТВО — КАК СВОЙСТВЕННОСТЬ НЕУСТОЙЧИВОГО СОСТОЯНИЯ — ИСЧЕЗАЕТ.

То есть, — в Поле Реальности работает некий Закон, который проявляется как —

«ЕСЛИ ЧТО-ТО БЫЛО и ПЕРЕСТАЛО БЫТЬ — ЭТО РАВНОЗНАЧНО ТОМУ — ЧТО НЕ БЫЛО НИКОГДА».

…Последний Закон имеет прямое отношение к действительности Человечества. Поскольку вся Солнечная Система вместе с Землей есть одно Целостное Состояние, и это Состояние может быть таким, которое «было и перестало быть»…

В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ВСЁ ПОДЧИНЕНО ЗАКОНУ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ.

А это значит, что ЕСЛИ ЧТО-ТО БЫЛО, то ЭТО ЧТО-ТО БЫЛО В СОСТОЯНИИ МОМЕНТА БЫТИЯ В ЦЕЛОСТНОСТИ и РЕАЛЬНО ВЛИЯЛО НА ПРОДОЛЖЕНИЕ МОМЕНТА БЫТИЯ,

а поскольку ПРОДОЛЖЕНИЕ МОМЕНТА БЫТИЯ СОСТОЯЛОСЬ КАК НЕИЗБЕЖНОСТЬ, то — ТО, ЧТО БЫЛО — С ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТЬЮ ИСЧЕРПАЛО СВОЮ НЕОБХОДИМОСТЬ БЫТИЯ и, таким образом, ВЫПАДАЕТ ИЗ СОСТОЯНИЯ ПРОДОЛЖЕНИЯ — то есть НЕ ВХОДИТ В ОБЪЕМ ПОСТОЯНСТВА и НЕ ЯВЛЯЕТ СОБОЙ СИЛУ ПОСТОЯНСТВА;

ТО, ЧТО ПЕРЕСТАЛО БЫТЬ — НЕ СУЩЕСТВУЕТ В РЕАЛЬНОСТИ — равно и — ВСЁ ТО, ЧТО НЕ СУЩЕСТВОВАЛО НИКОГДА;

а ТО, ЧТО СУЩЕСТВОВАЛО — ИМЕЕТ ПРОДОЛЖЕНИЕ В НЕКОЙ СУЩНОСТИ ИНЫХ ПРОДОЛЖЕНИЙ и ИНЫХ СОСТОЯНИЙ, УСИЛИВАЯ ПОСТОЯНСТВО ИНЫХ ПРОДОЛЖЕНИЙ; и именно таким образом некая ОБРЕЧЕННОСТЬ является ЧАСТЬЮ ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ и РАЗВИТИЯ ПОСТОЯНСТВА…

…Все эти Законы универсальны и работают на всех Уровнях Сложной Организации Бытия… Но, самым драматичным является возможность того, что некое Разумное Начало может быть «отмечено печатью» Обреченности и сработает Закон, потому что он — Закон — Закон Реальности.

И здесь только Сила Разума может воспротивиться возможному печальному исходу. Только Сила Разума способна изменить Состояние и не допустить момента «того, что было и перестало быть».

Есть только ОДНА ВОЗМОЖНОСТЬ ПРОЯВЛЕНИЯ СИЛЫ РАЗУМА — КАК СИЛЫ ПОСТОЯНСТВА БЫТИЯ, — КАК СИЛЫ ПРОДОЛЖЕНИЯ НЕ ТОЛЬКО СЕБЯ, но и САМОГО БЫТИЯ в принципе;

поскольку ТО, ЧТО СТАЛО РАЗУМНЫМ, может существовать и быть таковым только по одной причине, что САМО ЯВЛЯЛОСЬ ПРОДОЛЖЕНИЕМ ПРЕДЫДУЩЕМУ и ЯВЛЯЕТСЯ ИСХОДНЫМ ГРЯДУЩЕМУ, реально представляет собой ВОЗМОЖНОСТЬ ПРОДОЛЖЕНИЯ и СИЛУ ПОСТОЯНСТВА — КАК ПОСТОЯНСТВА В РАЗВИТИИ и РАЗВИТИЯ ПОСТОЯНСТВА…

РАЗУМНОСТЬ СТАНОВИТСЯ — В ПРОДОЛЖЕНИЕ БЫТИЯ — РАЗУМНЫМ;

РАЗУМНОЕ же — В ПОСЛЕДУЮЩЕМ — ЯВЛЯЕТ СОБОЙ РАЗУМ…

И — У РАЗУМНОСТИ ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДИН ВЫБОР — между РАЗУМНЫМ и НЕБЫТИЕМ;

РАЗУМНОЕ не может стоять перед выбором, поскольку СЛЕДУЕТ ЕДИНСТВЕННО ВОЗМОЖНОМУ и ЦЕЛЕСООБРАЗНОМУ — КАК РАЗУМНОЕ;

РАЗУМ же СЛЕДУЕТ ИСПОЛНЕНИЮ СВОЕГО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ — БЫТЬ В ВЫСШЕЙ СТЕПЕНИ ПРОЯВЛЕНИЕМ СИЛЫ ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ и РАЗВИТИЯ ПОСТОЯНСТВА…

…Однако Человечество стоит перед Выбором, поэтому следует сделать вывод, что данность Человечества это Разумность, но далеко не Разумное, и совсем не близкое Состоянию Разума…

…Но Грядущее — на то оно и желанное, что являет собой Прекрасное Будущее. Будущее в представлениях Человека может быть только Прекрасным. И если у Человека есть Будущее, то оно действительно только Прекрасное. Ибо — Что может быть прекраснее Разумного и совершеннее Разума?!… Таков Закон Постоянства…