Предложения со словосочетанием «рассматривать культуру»
Поэтому целесообразно рассматривать культуру как совокупность всех видов преобразовательной деятельности людей и тех материальных и духовных ценностей, которые и являются продуктами этой деятельности.
Эти и другие философы-оптимисты рассматривали культуру как содружество людей, прогресс, любовь и порядок.
Некоторые учёные рассматривают культуру обейдского периода как предшествующую шумерам следующего тысячелетия.
Эта задача археологии по-прежнему носит описательный характер, находящийся в рамках теоретической схемы, которая рассматривает культуры человека как сложные, постоянно меняющиеся системы.
Немецкая классическая философия рассматривала культуру как исторический процесс развития духа, в котором противоречие «природы» и «культуры» неизбежно на пути к синтезу.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: досадка — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Однако, если философия культуры нацелена на её понимание как целого (всеобщего), то культурология рассматривает культуру в её конкретных формах (особенное), с опорой на определённый материал, т. е. в культурологии как научной дисциплине по сравнению с философией культуры акценты смещены на объяснение её конкретных форм с помощью теорий, основанных на исторической фактологии.
Ф. Ницше рассматривал культуру как гармоничное единство двух начал: иррационального («дионисийского») и рационального («апол-лонийского»).
Примеры можно было бы умножать до бесконечности; скажем более: вся совокупность фактов культуры является одним сплошным примером того, что, только рассматривая культуру расчлененно, по отраслям, мы можем приблизиться к сколь-либо полному познанию её эволюции и характера.
Когда дальше мы будем рассматривать культуру субъекта, то всегда надо помнить, с какими наследственными задатками и в каких условиях субъект при своём взрослении этой культурой овладел.
Социологический подход рассматривает культуру как фактор образования и организации жизни общества.
Совокупность этих качеств позволяет рассматривать культуру как коллективный интеллект.
Использование системного и синергетического подходов к явлениям культуры и искусства даёт возможность рассматривать культуру как единую сложную самоорганизующуюся систему, являющуюся подсистемой бытия, а современную художественную культуру как самосознание культуры в целом.
Именно в ней он стал рассматривать культуру в целом как систему, используя не только сравнительный, но и системный подход в рамках особой «науки о культуре».
Современные руководители и управляющие рассматривают культуру своей организации как мощный стратегический инструмент, позволяющий ориентировать все подразделения и отдельных лиц на общие цели, мобилизовать инициативу сотрудников и облегчать продуктивное общение между ними.
Дополнительным элементом в исследовании культуры в логике данного подхода становится историческая составляющая, позволяющая рассматривать культуру как продукт человеческой деятельности, возникший в определённых исторических условиях.
Они стремились рассматривать культуру и общество исключительно как бы в синхронной, «моментальной» среде.
И уже не рассматривает культуру прошлого как инструмент насилия.
Собственно этнологические исследования в очень большой степени носят констатирующий характер, фиксируя этнокультурные различия, рассматривая культуру либо как замкнутую систему, либо сосредоточиваясь на кроссэтнических связях, нашедших своё воплощение в артефактах, способах коммуникации, взаимных оценках представителей различных этнических групп.
Марксизм-ленинизм рассматривал культуру не более как область идеологической пропаганды, манипуляции.
Деятельностный подходпозволяет рассматривать культуру как творческую человеческую деятельность.
Современные предприятия рассматривают культуру как мощный стратегический инструмент, позволяющий сориентировать все подразделения и отдельных лиц на общие цели, мобилизовать инициативу сотрудников и обеспечить продуктивное взаимодействие.
Представители знаково-символической парадигмы рассматривают культуру как надбиологическую форму информационного процесса: у животных информация кодируется хромосомными структурами и нейродинамическими системами мозга; в обществе людей каналы передачи информации – это внешние по отношению к телу человека структуры – знаковые системы.
Антал рассматривал культуру как «отражение» общества.
Культурная динамика рассматривает культуру как процесс, движение, изменение.
Говоря о структуре культуры, её составных компонентах, которые могут описываться вполне обособленно, в условном отрыве от функционального единства, имеет смысл рассматривать культуру с позиций её внутреннего строения.
Ещё одна глава посвящена кроссовкам как объекту коллекционирования: здесь я рассматриваю культуру коллекционеров и энтузиастов кроссовок как фандом, фанатскую культуру.
А. Гелен, Дж. Вико, Ш. Монтескьё рассматривали культуру как природу, преобразованную в процессе человеческой деятельности.
Но хотя обычно мы рассматриваем культуру позитивно, существует и то зло, которое она может нести с собой.
Например, этнолог потеряет право рассматривать культуру так называемого первобытного человека в качестве истока последующих более высокоразвитых культур; первобытная культура станет выглядеть культурой деградировавшей и, таким образом, из истока превратится чуть ли не в тупик процесса деградации.
Евразийцы рассматривают культуру как особую «симфоническую личность», в которой компонентом общественного бытия является не индивидуум, а «многочеловеческая» соборная личность, части которой органично соединены и раскрываются исключительно во взаимодействии, образуя единство.
Естественно, это не поиск истока как такового, ибо установить истинный источник происхождения всех культур практически невозможно в силу не только недостатка соответствующего эмпирического материала, но и в силу того, что многие древние культуры исчезли бесследно, и в этом смысле мы рассматриваем культуру шумеров как одну из самых древних и поэтому способную служить как бы относительным истоком последующих культур.
Социология рассматривает культуру как фундамент любого общества и наделяет её познавательной, регулирующей, стимулирующей, трансформирующей функциями.
Я также не рассматриваю культуру исключительно с точки зрения истории, истории искусства или культурологии, хотя многие из моих «текстов» действительно являются музеями и картинами.
Герц рассматривает культуру как «сети значимости», которые люди создали для себя.
Судя по всему, каждое определение позволяет рассматривать культуру под определённым, наиболее важным для соответствующей науке углом.
Классическая немецкая философия рассматривала культуру как прогресс общественного и индивидуального сознания.
Это дало возможность рассматривать культуру как самостоятельную область исследования, существующую и развивающуюся на основе собственных законов и выражающую общую тенденцию к интеграции научных знаний о культуре.
Наука культурология рассматривает культуру как собирательный образ, как совокупность всех сторон (аспектов) человеческого существования.
Современные руководители и управляющие рассматривают культуру своей организации как мощный стратегический инструмент, позволяющий ориентировать все подразделения и отдельных лиц на общие цели, мобилизовывать инициативу сотрудников и облегчать продуктивное общение между ними.
Ассоциации к слову «рассматривать»
Ассоциации к слову «культура»
Синонимы к словосочетанию «рассматривать культуру»
Цитаты из русской классики со словосочетанием «рассматривать культуру»
- Западные культурные люди рассматривают каждую проблему прежде всего в ее отражениях в культуре и истории, то есть уже во вторичном.
- Теперь, услышав решительное заявление Гурьянова относительно культуры и видя недоумение кружка, он на минуту ушел в себя, неопределенно глядя вперед задумчивыми глазами и будто что-то рассматривая в своем воображении. Всегда, в тех случаях, когда Гурьянов вмешивался в разговор, Семенов становился спокойнее.
- (все цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «рассматривать»
Сочетаемость слова «культура»
Значение слова «рассматривать»
РАССМА́ТРИВАТЬ, -аю, -аешь; несов., перех. 1. Несов. к рассмотреть (во 2 и 3 знач.). (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «культура»
КУЛЬТУ́РА, -ы, ж. 1. Совокупность достижений человеческого общества в производственной, общественной и духовной жизни. Материальная культура. Духовная культура. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «рассматривать»
- Рассматривая народ как существо духовного порядка, мы можем назвать язык, на котором он говорит, его душой, и тогда история этого языка будет значительнее, чем даже история политических изменений этого народа, с которыми, однако, история его тесно связана.
- Для того чтобы определить какую-нибудь человеческую деятельность, надо понять смысл и значение ее. Для того же, чтобы понять смысл и значение какой-либо человеческой деятельности, необходимо прежде всего рассматривать эту деятельность саму в себе, в зависимости от ее причин и последствий, а не по отношению только того удовольствия, которое мы от нее получаем.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «рассматривать»
РАССМА́ТРИВАТЬ, -аю, -аешь; несов., перех. 1. Несов. к рассмотреть (во 2 и 3 знач.).
Все значения слова «рассматривать»Значение слова «культура»
КУЛЬТУ́РА, -ы, ж. 1. Совокупность достижений человеческого общества в производственной, общественной и духовной жизни. Материальная культура. Духовная культура.
Все значения слова «культура»Синонимы к словосочетанию «рассматривать культуру»
- философ культуры
- функции культуры
- категории культуры
- понятие культуры
- понимание культуры
- (ещё синонимы...)