Цитаты со словом «безволие»
Пусть ваш воспитанник будет непокорным, своевольным — это несравненно лучше, чем безмолвная покорность,
безволие.
Похожие цитаты:
Смирение часто служит покровом для трусости и оправданием лени.
Нетерпимость есть признак бессилия.
Хвастовство — признак неуверенности. Грубость — признак бессилия. Надежда на пользу от их проявления — признак глупости.
Вера делает человека сильным, а безверие — трусливым.
Истинно мягкими могут быть только люди с твёрдым характером: у остальных же кажущаяся мягкость — это в действительности просто слабость, которая легко превращается в сварливость.
Выказывать свой ум и разум — это значит косвенным образом подчеркивать неспособность и тупоумие других.
Многоречие свойственно человеческому скудоумию.
Трусость — мать жестокости.
Бесплодность полицейских мер обнаруживала всегдашний прием плохих правительств — пресекая следствия зла, усиливать его причины.
После несчастий так же, как после пьянства, — состояние выхолощенной пустоты.
Излишняя самонадеянность не признак интеллекта, а прямое следствие незрелости характера.
Человек, уверенный в своей способности преодолеть свои трудности, не будет нетерпеливым. Самонадеянность, нетерпение, драчливость — признаки сильного чувства неполноценности у детей.
Трусость почти всегда вознаграждается, храбрость же - добродетель, которая чаще всего наказывается смертью.
Сила воли слабых называется упрямством.
Первым признаком глупости является полное отсутствие стыда.
Нищета и невежество порождают собственную истину.
Честность в политике есть результат силы, лицемерие — результат слабости.
Беду ни праздностью, ни ленью не поправишь.
Впечатлительность — удел ничтожеств.
Ничто так не истощает, ничто так не способствует малодушию, как безумная надежда.
Чувство ревности часто оказывается лишь стремлением к безграничной власти над действиями и поступками другого.
Неумение страдать это тоже страдание.
Терпение — качество, вырастающее из духовного мужества и физической слабости.
Умеренность того, кому благоприятствует судьба, — это обычно или боязнь быть осмеянным за чванство, или страх перед потерей приобретённого.
Неверие в себя — причина большинства наших неудач.
Всякий порок лишь усугубляется от попыток скрыть его под личиной добродетели.
Чрезмерная любовь к независимости порождает беспорядок.
Природа не потворствует слабости и не прощает ошибок.
Самое страшное неверие — это неверие в самого себя.
Пустые и малодушные люди нередко обнаруживают перед своими подчинёнными и перед теми, кто не смеет выказать им сопротивления, припадки гнева и страсти и воображают, что выказали этим своё мужество.
Различие между упорством и упрямством состоит в том, что первое имеет своим источником сильное желание, а второе, наоборот, сильное нежелание.
Раздражительность и нелюбовь к окружающим это серьезный недуг. Начинать избавляться от них надо сразу же при появлении первых симптомов, поскольку со временем эта болезнь обретает тяжелый характер, а часто и губит больного.
И не предпочтительней ли упрямство в отстаивании раз решенного, чем медлительность и метания из стороны в сторону?
Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели.
Глупость — ещё более опасный враг добра, чем злоба. («Сопротивление и покорность»)
Многословие обычно порождает скуку.
Самое неприятное чувство — это чувство собственного бессилия.
Жестокость бесчувственного человека есть антипод сострадания; жестокость чувствительного — более высокая потенция сострадания.
Умеренность — это боязнь зависти или презрения, которые становятся уделом всякого, кто ослеплён своим счастьем; это суетное хвастовство мощью ума.
Учёная литература спасает людей от невежества, а изящная — от грубости и пошлости.
Душа или покоряется природным склонностям, или борется с ними, или побеждает их. От этого — злодей, толпа и люди высокой добродетели.
Мышление — работа ума, мечтательность — его сладострастие.
Эгоизм — отвратительный порок, которого никто не лишён и которого никто не желает простить другому.
Эгоизм счастливых людей — беспечный, поверхностный и безотчетный. Эгоизм несчастных людей — ожесточенный, горький и убежденный в своей правоте.
Признавать существование бога – это предрассудок, абсурд, признак умственной отсталости.
Благоразумию также свойственны крайности, и оно не меньше нуждается в мере, чем легкомыслие.
Если гордость не перерастает в гордыню, чванство, она — большая сила.