Под призывный крик журавлиных стай. Былины. Эпос. Стихи для детей. Поэма. Романсы и песни

Владимир Бондаренко

Владимир Бондаренко, как композитор и поэт работает в жанре лирической и патриотической песни. Как автор стихов, песен и крупных лиро-эпических произведений, в том числе былин, эпоса и поэмы, Владимир Павлович Бондаренко стремится донести до слушателя-читателя идею всемирной общности народов! В сборник «Под призывный крик журавлиных стай», включены поэтические произведения, в которых автор раскрывает свое отношение к Родине, к ее истории и природе, размышляет о тайнах бытия, любви и доброте.

Вторая часть.

Беловодье

Эпос

Терскей Ала-Тоо

Эпос

Встречает рассветы Терскей Ала-Тоо,

Приливом играет речная волна.

Чарует волшебным чоором джайлоо¹⁰⁴,

В горах зазвучала комуза¹⁰⁵ струна.

Лучи освещают тянь-шаньские ели,

Белеют березы над быстрой рекой,

И запах еловый наполнил ущелье,

И пеньем рассветным нарушен покой.

Во снах предрассветных чудесные грезы

Уносят в задорную юность мою.

В горах громыхают аксуйские грозы,

Природной стихии я песню пою!

Леса и долины, луга и покосы —

Симфонии горной ловлю я волну,

Играют на солнце янтарные росы,

Кияка¹⁰⁶ — Терскея настрою струну.

Дорога из детства — высокие горы,

Пейзажем альпийским пленяет откос,

По склонам ковровым — барсучьи норы,

Кунгей¹⁰⁷ облепихою спелой порос.

Поэзия цвета — тянь-шаньское поле,

В предгорьях хребтов — эспарцет¹⁰⁸ и овес,

Цветущий картофель, сурепки раздолье,

Тюльпаны и донник повсюду здесь рос.

Терскей Ала-Тоо — кочевья приволье:

Овец тонкорунных, кыргызских коней

И яков мохнатых, живущих в нагорье,

Разводят аксуйцы у снежных полей.

Гостей в Теплоключенке встретил Посмитный¹⁰⁹,

Хозяин радушный Ак-Суйской «Зари»,

В станице казачьей под сенью ракитной

Душевные песни поем до зари.

В Алтын-Арашан вновь спешат иностранцы,

Звучит в Ала-Тоо неистовый джаз.

По горным тропам вверх уходят канадцы —

Старателей манит река Сары-Джаз.

Киргизские горы — вершины златые.

Богаты отроги запасом руды.

По рекам бурлящим — байдарки шальные.

Не видывал рафтинг опасней воды.

В горах первобытной культуры останки,

Рисунки далеких пещерных людей.

Подводных селений — усуней¹¹⁰ стоянки —

Хранятся веками в соленой воде.

Искрится на солнце киргизское море,

Соленой волной, омывая гранит,

Здесь с пляжами севера — южные спорят.

Загадочной далью, нас море манит.

И Шелковый путь в Ала-Тоо проходит.

Бишкек, Балыкчи, Каракол и Ак-Су,

Нарын, Ат-Баши, и дорога приводит

В китайский Кашгар на реку Кызылсу.

Бывали в Тянь-Шане калмыки и гунны¹¹¹

И саки сражались за горный Сон-Куль.

Усунями правил воинственный Гуньмо¹¹²

И эпос «Манас»¹¹³ сохранил Иссык-Куль.

Исследовал горы Семенов — Тян-Шанский¹¹⁴,

Чокан Валиханов¹¹⁵ влюблен был в Кунгей,

Окончил в Тянь-Шане свой путь Пржевальский¹¹⁶

В краю приозерном, в предгорье Терскей.

Собор Каракола и храмы селений,

Кресты и могилы крещеных людей

Под сводом господним священных явлений,

Сберег величавый, могучий Кунгей.

Матфея — апостола мощи святые

Омыты прозрачной озерной водой.

Стоит на дне моря гробничка-святыня,

Хранится «соборной» легендой седой.

Прославят Ираклия¹¹⁷ силы небесные,

Зовет схимонаха заоблачный край,

И молится странник средь горного леса,

В ущелье предвидел он истинный рай.

Сапфирное озеро, воздух, приволье,

В ночной тишине мы находим покой.

У гор Ала-Тоо уснуло приморье,

Лишь звезды мерцают на глади морской.

Пронесся над морем Улан¹¹⁸, словно буря,

И снова сияет ночная луна.

Витает над волнами дух Иссык-Куля,

Играет и плещет морская волна!

Уходят в историю годы, столетья,

Красив, как и прежде, курортный Кунгей.

Но помнит героев и дни лихолетья

Суровый, небесный, бессмертный Терскей!

Июнь 2001 г. — июль 2002 г.

Курорт «Ак-Суу» — «Беловодье».

В конце 90-х годов прошлого столетия, Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй посетил горный Кыргызстан с целью духовного Возрождения Православия на Земле Кыргызской. Проделав сложный путь по казачьим станицам от горного курорта «Ак-Суу» («Ак-Суу» — «Беловодье») и села Теплоключенка, Ак-Суйского района, Иссык-Кульской области, до села Беловодского, Ак-Суйского района Чуйской области, в настоящее время являющегося также центром семиреченского казачества в Кыргызстане. Владыко открыл и освятил деревянный храм 19-го века в казачьем районном центре Теплоключенка, а также старинный деревянный собор в областном городе Пржевальске (ныне город Каракол). Освятил деревянные казачьи церкви: в новостройке (в 12-м микрорайоне) города Бишкека, в Беловодской и Ленинской станицах Чуйской области.

Православные службы отныне у казаков Беловодья Республики Кыргызстан, проходят не только в каменных храмах, но, и в деревянных церквах. Отрадно, что Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II бесстрашно вышел с рыбаками в открытое море на рыболовецком судне.

В высокогорном ущелье Алтын-Арашан в Ак-Суйском районе (в горах Терскей — Ала-Тоо) начинают своё восхождение на вершины Хан-Тенгри и Пик Победы альпинисты, и здесь же на рубеже третьего тысячелетия, московские спортсмены на байдарках впервые покорили бурную высокогорную непокорную реку Сары-Джаз.

Праздник в Беловодье

Эпос — песнь

Из Сибири до Тянь-Шаня,

С Закавказья до Саян

Заиграет с перебором

Заволокина¹¹⁹ баян.

Льются песни по просторам

С Ала-Тоо за Урал.

Под гармонь выходят в танец

Иссык-Куль, Балхаш, Арал.

От Алтая до Урала,

Из России в Казахстан

Пролегает путь небесный

Из огня любви «дастан».

Под напевный звук комуза

Расцветает Кыргызстан.

Вновь мелодии Отрара¹²⁰

Очаруют Туркестан.

Приезжают, в Алатау

Президенты разных стран¹²¹.

Центром дружбы, мира, братства

Станет горный регистан!

Встретят Путина в Аксае

Серафим и Феогност¹²²

Защитят Отчизну горы —

Евроазии форпост!

Ныне праздник в Беловодье,

Посвященный Году гор.

С Краснодара выступает

Казаков кубанских хор¹²³

Приезжают вновь артисты

Из России в Казахстан

От улыбок и оваций

Алатау¹²⁴ краше стал.

2002 год. Станица Беловодская¹²⁵.

Центр Семиреченского казачества.

Примечания

104

Джайлоо — высокогорное пастбище.

105

Чоор — кыргызский национальный духовой инструмент; комуз — кыргызский национальный струнный инструмент.

106

Кияк — кыргызский национальный струнный смычковый инструмент.

107

Терскей — Ала-Тоо и Кунгей — Ала-Тоо — южный и северный хребты, окружающие озеро Иссык-Куль

108

Эспарцет — род многолетних трав. Семейство бобовых многолетних трав. Свыше 130 видов в Евразии.

109

Посмитный Сергей Романович — руководитель коллективного хозяйства «Заря», Ак-суйского района, встретил гостей из города Бишкека, в июне 2001 года, участников украинского фольклорного ансамбля «Барвинок». Художественным руководителем и организатором прославленного коллектива ансамбля «Барвинок», является председатель Республиканского Украинского Центра «Берегиня» в Киргизстане Владимир Владимирович Нарозя.

110

Во II — III вв. до нашей эры на территории современного Кыргызстана сложился усуньский племенной союз. В нем объединились племена, ранее входившие в состав сакского племенного союза (Славяно — Руссов Азии).

111

Гунны (хунну) — кочевой народ, сложившийся в древности в Центральной Азии.

112

Усуньский правитель Гуньмо жил на южном побережье озера.

113

Манас — эпос киргизского народа, повествует о подвигах батыра Манаса, его сына Семетея и внука Сейтека.

114

Семенов — Тян-Шанский П. П. (1827 — 1914) — географ, исследователь Тянь-Шаня.

115

Валиханов Ч. Ч. (1835 — 1865) — казахский ученый, исследователь истории и культуры народов Средней Азии и Китая.

116

Пржевальский Н. М. (1839 — 1888) — русский путешественник, исследователь Центральной Азии.

117

Ираклий — схимонах, жил в Ананьевском ущелье на Иссык-Куле, канонизирован в 1992 году.

118

Улан — западный ветер на оз. Иссык — Куль.

119

Геннадий Заволокин — ведущий программы «Играй, гармонь» на РТР. В 1992 году провел фестиваль гармонистов в городе Бишкеке и других городах Чуйской долины, с участием казахских и киргизских музыкантов Казахстана и Кыргызстана.

120

«Отрар сазы» («Мелодии Отрара») — название оркестра казахских народных инструментов (город Алматы).

121

По инициативе Лидера Нации, Первого Президента Казахстана Нурсултана Абишевича Назарбаева, бывшие Советские Республики: Белоруссия, Казахстан, Россия, Кыргызстан и Армения, объединяются в Союз Независимых государств (СНГ).

122

Святые защитники православной веры иеромонахи Серафим и Феогност построили скиты на Медео, и в Аксайской долине («Аксай» — «Белая долина» расположена в горах Алатау, вблизи Алматы). Серафим и Феогност погибли во время гражданской войны и канонизированы православной церковью в 1992 году.

123

В предгорьях Терскей — Ала-Тоо расположены уникальные памятники культурного наследия прошлого. Среди них: Каракольская деревянная мечеть в виде многоярусных изогнутых крыш характерных для архитектуры дружественного Китая. Аналогичную деревянную мечеть можно встретить и в Казахстане, вблизи китайской границы, в Талды-Курганской области в городе Жаркенте. Деревянное зодчество, характерное для архитектуры Иссык-Кульской области, близко по своему содержанию и деревянному зодчеству соседней братской Талды-Курганской области Казахстана. Так, к примеру, в конце 90-х годов прошлого столетия, Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй освятил старинный деревянный Православный собор в городе Караколе. Не менее величественным, построенным также без единого гвоздя, деревянным Православным собором — гордятся и жители города Алматы!

124

Горы Заилийского Алатау и Ала-Тоо, являются продолжением Тянь-Шаньских гор в виде высоких горных хребтов. Чуйскую долину с Востока защищают от алтайских ветров горы Заилийского Алатау и Чу-Илийские горы, расположенные в Казахстане. С Юго-Запада Чуйская долина окружена горами Ала-Тоо, расположенными в Кыргызстане. С Северо-Запада Чуйскую долину окружают горы Алатау, расположенные в Казахстане. Иссык-Кульскую долину в Кыргызстане, также окружают с Севера горы Кунгей — Ала-Тоо, являющиеся продолжением высокогорных хребтов Заилийского Алатау, расположенных в Казахстане. С Юга Иссык-Кульская котловина защищена высокогорными Тянь-Шаньскими хребтами Терскей — Ала-Тоо. Тянь-Шаньские горы, также являются продолжением в цепи поднебесных гор: Алая, Гималаев, Памира и Тибета!

125

С 14 по 24 мая 2002 года в Казахстане и Кыргызстане с большим успехом прошли выступления российских коллективов под руководством министра культуры РФ М. Е. Швыдкова. Михаил Ефимович вырос в городе Канте Чуйской области. Закончил СШ №24, в городе Фрунзе (ныне город Бишкек). Жители Чуйской долины тепло встретили прославленного земляка и ведущего телепрограммы российского телевидения.