Цитаты со словосочетанием «познать человека»

Область
поиска
по произведению «О назначении человека» (Бердяев Н. А., 1931)
искать по всей классике
Область
поиска
«О назначении человека» (Бердяев Н. А., 1931)
по всей классике
Как осмыслить и углубить то неустранимое предположение познания, что познает человек.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931

Неточные совпадения

Человек потерял силу познавать бытие, потерял доступ к бытию и с горя начал познавать познание.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Главный признак, отличающий философское познание от научного, нужно видеть в том, что философия познает бытие из человека и через человека, в человеке видит разгадку смысла, наука же познает бытие как бы вне человека, отрешенно от человека.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Познавать из человека и в человеке и значит не объектировать.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
История философии будет философским, а не только научным познанием в том лишь случае, если мир философских идей будет для познающего его собственным внутренним миром, если он будет его познавать из человека и в человеке.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Философски я могу познавать лишь свои собственные идеи, делая идеи Платона или Гегеля своими собственными идеями, т. е. познавая из человека, а не из предмета, познавая в духе, а не в объектной природе.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Это бывает всякий раз, когда она хочет познавать не в человеке и не из человека, вне человека.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Познает совсем не «я», не живой человек «имярек», не конкретная личность, а гносеологический субъект, вне бытия находящийся и бытию противостоящий.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Кант и идеалистические теории познания утверждают, что познает совсем не человек, ибо это означало бы психологизм и антропологизм, т. е. релятивизм в познании, и познается совсем не мир, ибо это означало бы наивный реализм.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Теория познания, идущая от Канта, подменяет проблему человека и его силы познавать бытие проблемой трансцендентального сознания, гносеологического субъекта или мирового духа, божественного разума.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Априорные формы должны гарантировать прочность познания и преодолеть скептицизм, но априорные формы не имеют никакого прямого отношения к живому человеку, который и познает.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Мне, как живому конкретному существу, как человеку, поставившему себе дерзновенную задачу познавать, нисколько не легче от того, что существует трансцендентальное сознание, что в нем есть a priori, что скептицизм и релятивизм в этой внечеловеческой сфере побеждены извечно.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Я хочу сам познавать, а не предоставлять познание гносеологическому субъекту или мировому разуму, хочу познания, как творческого акта человека.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
У Гегеля познает не человек, а сам мировой разум, мировой дух, в конце концов само Божество.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Я — человек — хочу познавать бытие, и мне нет дела до познания, которое совершается в сфере внечеловеческой.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
И познаю я бытие в себе, в человеке, и из себя, из человека.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Познать сущее добро человек может лишь как существо духовное.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Этика и должна быть учением о назначении и призвании человека, и она прежде всего должна познать, что есть человек, откуда он пришел и куда он идет.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Если бы человек остался в райской пассивности и райской невинности, непосредственной стихийности и бессознательности, т. е. в стадии жизни божественно-природной, он не познал бы Христа и не достиг обожения.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Действительность, которая создается через технику, есть уже совсем не та действительность, которой раньше был окружен человек и которую он старался познать.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
 

Цитаты из русской классики со словосочетанием «познать человека»

Я, отлучая детей моих от бдящего родительского ока, единственное к тому имею побуждение, да приобретут опытности, да познают человека из его деяний и, наскучив гремлением мирского жития, да оставят его с радостию; но да имут отишие в гонении и хлеб насущный в скудости.
Радищев А. Н., Путешествие из Петербурга в Москву, 1790
Всякому человеку, чем дольше он живет, тем больше раскрывается жизнь: то, что было неизвестным, становится известным. И так до самой смерти. В смерти же раскрывается всё, что только может познать человек.
Толстой Л. Н., Путь жизни, 1910
Так хотят познавать человека антропологические науки, биология, психология, социология.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
Не вследствие любви к отцу, к сыну, к жене, к друзьям, к добрым и милым людям, как это обыкновенно думают, люди отрекаются от личности, а только вследствие сознания тщеты существования личности, сознания невозможности ее блага, и потому вследствие отречения от жизни личности познает человек истинную любовь и может истинно любить отца, сына, жену, детей и друзей.
Толстой Л. Н., О жизни, 1886
Наука с полным правом познает человека лишь как часть природного мира и упирается в двойственность человеческого самосознания как свой предел.
Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916

Неточные совпадения

— Видя внезапное сих людей усердие, я в точности познал, сколь быстрое имеет действие сия вещь, которую вы, сударыня моя, внутренним словом справедливо именуете.
Салтыков-Щедрин М. Е., История одного города, 1870
Сидя на скамьях семинарии, он уже начертал несколько законов, между которыми наиболее замечательны следующие:"всякий человек да имеет сердце сокрушенно","всяка душа да трепещет"и"всякий сверчок да познает соответствующий званию его шесток".
Салтыков-Щедрин М. Е., История одного города, 1870
«По отношению к действительности каждый из нас является истцом, каждый защищает интересы своего «я» от насилия над ним. В борьбе за материальные интересы люди иногда являются личными врагами, но ведь жизнь не сводится вся целиком к уголовному и гражданскому процессу, теория борьбы за существование не должна поглощать и не поглощает высших интересов духа, не угашает священного стремления человека познать самого себя».
Горький Максим, Жизнь Клима Самгина, 1936
— Человек — это мыслящий орган природы, другого значения он не имеет. Посредством человека материя стремится познать саму себя. В этом — все.
Горький Максим, Жизнь Клима Самгина, 1936
Среди них немалое количество неврастеников, они читали Фрейда и, убежденные, что уже «познали себя», особенно крепко были уверены в своей исключительности. Все эти люди желали встать над действительностью, почти все они были беспартийны, ибо опасались, что дисциплина партии и программы может пагубно отразиться на своеобразии их личной «духовной конституции». Социальная самооценка этих людей была выражена Алябьевым.
Горький Максим, Жизнь Клима Самгина, 1936
Смотреть все цитаты из русской классики со словосочетанием «познать человека»

Ассоциации к слову «познать»

узнать
Все ассоциации к слову ПОЗНАТЬ

Ассоциации к слову «человек»

аура
тела
голый
досье
лидер
Все ассоциации к слову ЧЕЛОВЕК

Синонимы к словосочетанию «познать человека»

познать истину
познать правду
познать жизнь
познать законы природы
познать реальность
Все синонимы к словосочетанию ПОЗНАТЬ ЧЕЛОВЕКА

Предложения со словосочетанием «познать человека»

Сочетаемость слова «познать»

Сочетаемость слова «человек»

Значение слова «познать»

  • ПОЗНА́ТЬ, -зна́ю, -зна́ешь; прич. страд. прош. по́знанный, -нан, -а, -о; сов., перех. (несов. познавать). Приобрести знание, получить истинное представление о ком-, чем-л.; постичь. Познать сущность явлений. Познать законы развития природы и общества. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова ПОЗНАТЬ

Значение слова «человек»

  • ЧЕЛОВЕ́К, -а, мн. лю́ди и (устар. и шутл.) челове́ки, м. (косвенные падежи мн. ч. челове́к, челове́кам, челове́ками, о челове́ках употр. только в сочетании с количественными словами). 1. Живое существо, обладающее мышлением, речью, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова ЧЕЛОВЕК

Афоризмы русских писателей со словом «познать»

Отправить комментарий

@

Дополнительно

Смотрите также

Значение слова «познать»

ПОЗНА́ТЬ, -зна́ю, -зна́ешь; прич. страд. прош. по́знанный, -нан, -а, -о; сов., перех. (несов. познавать). Приобрести знание, получить истинное представление о ком-, чем-л.; постичь. Познать сущность явлений. Познать законы развития природы и общества.

Все значения слова «познать»

Значение слова «человек»

ЧЕЛОВЕ́К, -а, мн. лю́ди и (устар. и шутл.) челове́ки, м. (косвенные падежи мн. ч. челове́к, челове́кам, челове́ками, о челове́ках употр. только в сочетании с количественными словами). 1. Живое существо, обладающее мышлением, речью, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда.

Все значения слова «человек»

Предложения со словосочетанием «познать человека»

  • Всё это познал человек разными хитро устроенными снарядами, долгомерными подзорными трубами, прилежным учением и наблюдением, а также вычислил цифирными выкладками и проверил после выкладки эти на деле.

  • Точнее – с моей способностью познать человека, найти ту область, где он будет максимально эффективен, и создать для него правильные мотиваторы.

  • Невозможно познать человека, рассматривая его только физически, необходимо уметь вибрировать, думать, чувствовать, как он.

  • (все предложения)

Синонимы к словосочетанию «познать человека»

Ассоциации к слову «познать»

Ассоциации к слову «человек»

Морфология

Правописание

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я