Цитаты со словом «гневающийся»
Похожие цитаты:
Братолюбие живет тысячью душ, себялюбие — только одной, и притом очень жалкой.
Вот злонравия достойные плоды!
Прежде хула на Бога была величайшей хулой; но Бог умер, и вместе с ним умерли и эти хулители.
Утвердившись на камне исповедания Христова, будьте постоянны и усердны в исполнении заповедей его, чтобы не устами только исповедать Его, но показать любовь друг ко другу и мир хранить, преподанный Вам через Церковь Христом.
Остерегайтесь гнева терпеливого человека.
Небо негодует на нас за наши грехи, а мир за наши добродетели.
Хочешь, гневаясь, снискать похвалу? Гневайся на порок, а не на человека.
Я обращался к Богу, не как отвергнутый грешник, в отчаянии, а спокойно, тихо.
Вы можете найти спасение: изгоните от себя разврат, умерщвляя страсти постом и воздержанием, не пейте вина, этого нечистого изделия дьявола, не подражайте неверным, которые курят трубки, кайтесь, что никогда грешить не будете.
Не ваш грех — ваше самодовольство вопиет к небу; ничтожество ваших грехов вопиет к небу!
Христос милует свыше всякой меры, но чётко ненавидит грех, круче пророка Михея.
Минута боя — самый благородный, святой момент. Нет выше этого момента. Разве бывают тогда у человека злоба, расчёты, лукавство, сребролюбие и другие пороки?
Бог любви неумолим: Он за обиду мстит и губит.
Меньшинство всегда неправо. Вначале.
Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, которые считают себя праведниками.
Искренно друзья только называют себя друзьями; враги же искренни и на деле; поэтому их хулу следует использовать в целях самопознания, так как мы принимаем горькое лекарство.
Наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную душу.
Справедливость − прерогатива одного лишь Господа Бога. Всеведущего и всезнающего. И читающего в сердцах. Человек же может быть всего лишь − милосердным. Дальше ему идти не дано. Дальше − от лукавого.
Честолюбие — всепоглощающее желание быть поносимыми врагами при жизни и выставляемыми на посмешище друзьями после смерти. (
Перевод А. Вышемирского)
Допускаю, что алкоголь — враг человека, но разве Библия не учит нас возлюбить врага своего?
Природа государства двойственная. С одной стороны, государство праведно изобличает грех законом и начальствующий носит меч не напрасно. С другой стороны, государство само заражается грехом и делает зло.
Какая странная судьба, что мы всего более грешим именно тогда, когда слишком благодетельствуем другим.
Надо жалеть неверующих людей и всегда молиться, что, Господи, избави их от этого вражеского помрачения.
Искусство — это прежде всего состояние души. А душа свята у всех нас, ходящих по грешной земле.
Злые преследуют добродетель сильнее, чем добрые её любят.
Ласковость проистекает чаще из тщеславного ума, который ищет хвалителей, нежели из чистого сердца.
Даже самые суровые порицания не ранят, если чувствуешь, что порицающему было бы приятней хвалить.
Самое опасное следствие гордыни — это ослепление: оно поддерживает и укрепляет её, мешая нам найти средства, которые облегчили бы наши горести и помогли бы исцелиться от пороков.
Даровая благодать есть проповедь прощения без покаяния («Следуя Христу»)
Даже то, если ты, искупив сотни рабов христиан из рабства у нечестивых, дашь им свободу, не спасет тебя, если ты при этом сам пребываешь в рабстве у страстей.
Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.
Ничтожна та любовь, что не страшится навлечь презрение на любимую.
Нет худшего грешника, чем юный святой.
Величайший враг человека — человек, который по наущению нечистой силы становится волком, дьяволом для себя и для других.
Пророки старались не поднимать меча, кроме как против порочных людей, развращающих общество.
Сколько людей называли меня фантазером, как насмехался над моими идеями наш заблуждающийся близорукий мир. Нас рассудит время.
Ложь — это тяжкий грех перед Господом. И очень действенная помощь в беде.
Бедность сокрушает душевную силу, ожесточает сердце, притупляет ум.
В действиях природы Господь Бог является нам не менее достойным восхищения образом, чем в божественных стихах Писания.
Я верующий. Я никогда не стану грешником.
Самый страшный грех − иудин. Предательство! Падшие. Преступившие черту. Нелюдь. Не заслуживают даже презрения.
Гнев добрых людей — это не что иное, как настоятельная потребность прощать.
Наказания, назначаемые в припадке гнева, не достигают цели. Дети смотрят на них в этом случае как на последствия, а на самих себя — как на жертвы раздражения того, кто наказывает.
Никогда не поздно прийти ко Христу с покаянием.
Бог не есть Бог эмоций, Он — Бог истины («Жизнь в христианском общении», Гл.1)
Святые — это грешники, которые не остановились на достигнутом.
Добродетель всегда гонима.
Великих не страшусь, униженных не презираю.
Помогите просящему, простите кающемуся в грехе.