Цитаты со словом «злоречивый»
Похожие цитаты:
Ласковость проистекает чаще из тщеславного ума, который ищет хвалителей, нежели из чистого сердца.
Вот злонравия достойные плоды!
Есть два способа установить свою репутацию — похвалы честных людей и поношения плутов.
Наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную душу.
Прежде хула на Бога была величайшей хулой; но Бог умер, и вместе с ним умерли и эти хулители.
Хочешь, гневаясь, снискать похвалу? Гневайся на порок, а не на человека.
Нет более ничтожного, глупого, презренного, жалкого, себялюбивого, злопамятного, завистливого и неблагодарного животного, чем Толпа.
Братолюбие живет тысячью душ, себялюбие — только одной, и притом очень жалкой.
Остерегайтесь морально негодующих людей: им присуще жало трусливой, скрытой даже от них самих злобы.
Надо иметь некоторый опыт обращения с людьми, чтобы отличить знаки истинной благосклонности от льстивых любезностей, сказанных из корысти или из тщеславия.
Кто поощряет порок, тот оскорбляет тем самым добродетель.
Клевещите, клевещите! Что-нибудь от этой клеветы останется.
Даже самые суровые порицания не ранят, если чувствуешь, что порицающему было бы приятней хвалить.
Тщеславие предпочитает клевету молчанию, но забвение душит его.
Искусные льстецы обычно не менее искусные клеветники.
Пророки старались не поднимать меча, кроме как против порочных людей, развращающих общество.
Похвала полезна хотя бы потому, что укрепляет нас в добродетельных намерениях.
Клевета — порок, обладающий необычайными свойствами: стремясь умертвить ее, вы тем самым поддерживаете ее жизнь; оставьте ее в покое — и она умрет сама.
Насмешник всегда существо поверхностное.
Ядовитую сущность тщеславия хорошо знал Лев Толстой. В своих ранних дневниках он жестоко обличает себя за тщеславие.
Честолюбие — всепоглощающее желание быть поносимыми врагами при жизни и выставляемыми на посмешище друзьями после смерти. (
Перевод А. Вышемирского)
Порицать молодого человека за то, что он влюблен, все равно что упрекать кого-нибудь в том, что он болен.
Пусть порицают тебя за молчание — не бранили бы только за говорливость.
В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нем педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотёсанностью, добродушие — льстивостью.
Те, которые оскорбляются безделицей, так же мало годятся для общества, как и те, которых ничто не оскорбляет.
Сейчас у нас больше учёности, чем учёных, и точно также добродетели больше, чем людей добродетельных.
Нравы народа в периоды смуты часто бывают дурны, но мораль толпы строга, даже когда толпа эта обладает всеми пороками.
Злые преследуют добродетель сильнее, чем добрые её любят.
С грехом только шутки глупцов.
Какая странная судьба, что мы всего более грешим именно тогда, когда слишком благодетельствуем другим.
Лучший способ хвалить живых и умерших — это извинять их слабости; но только не приписывать им добродетелей, которыми они не обладали, это все портит и даже истинное делает подозрительным.
В назидания пускаются обычно бесчестные люди.
Философия нисколько не ополчается против страстей естественных, лишь бы они знали меру, и она проповедует умеренность в них, а не бегство от них.
Остерегайтесь гнева терпеливого человека.
Праву потребны достоинства, дарования, добродетели. Силе надобны тюрьмы, железы, топоры.
Наше самолюбие больше страдает, когда порицают наши вкусы, чем когда осуждают наши взгляды.
Жажда заслужить расточаемые нам похвалы укрепляет нашу добродетель; таким образом, похвалы нашему уму, доблести и красоте делают нас умнее, доблестнее и красивее.
Расточая чужое, ты прибавляешь себе славы, тогда как расточая своё — ты только себе вредишь.
Разумному больше пользы от недругов, чем глупцу от друзей.
Самое чувствительное наказание, какому может подвергнуться тщеславие, — это презрительное невнимание.
Мораль — это важничанье человека перед природой.
Мудрецов постигшие их бедствия возвышают, а глупцов ломают окончательно.
Природа государства двойственная. С одной стороны, государство праведно изобличает грех законом и начальствующий носит меч не напрасно. С другой стороны, государство само заражается грехом и делает зло.
В несчастии обыкновенно не уважают того, в ком прежде почитали величие.
Утвердившись на камне исповедания Христова, будьте постоянны и усердны в исполнении заповедей его, чтобы не устами только исповедать Его, но показать любовь друг ко другу и мир хранить, преподанный Вам через Церковь Христом.
Оскорбление — это клевета в сокращенном виде.
Из всех этих лживых россказней о блондинках добрая половина неправда.
Война — это зло, позорящее человеческий род.
Добродетель находит более поклонников, чем подражателей.
Умеренность в проявлении нрава — всегда добродетель.