Варенье из фейхоа, или Все для туриста про Абхазию!

Джангар Колхидский (2024)

Здесь всё: колючий абхазский быт, горские традиции и даже манера общения. Всё имеет значение и каждое слово имеет свой «вес». Ведь абхазы настолько суровы, что едят даже колючку, а разговаривают на повышенных тонах. Это нормально, так устроены. Менталитет таков. Всё это и не только, создает особенный колорит республики. А ваше знание страны и достойное уважения поведение, автоматически определяет атмосферу пребывания и полученные эмоции в стране Души. И то, как ты хотел бы, чтобы тебя встретили и затем проводили, зависит только от тебя. А по сему; «Добро пожаловать в гости, или Закрой дверь с другой стороны»!

Сленг и жаргон

Жаргонные словечки настолько прочно вошли в нашу жизнь, что уже трудно отличить, где и что появилось раньше? А смысл и подтекст, передаваемый этими словами, как нельзя лучше выражает эмоцию, а потому сленговые слова всегда на языке и в обороте устной речи. Как говорится в народе: «В каком бы ни был ты краю, узнаешь речь свою. Из сотни голосов узнаю я тот самый, сказавший; «Ора, маджь!»

Приведу лишь несколько примеров, пожалуй, самых безобидных…

«Абапс!» — возглас искреннего удивления.

«Ари — ури» (или «дына — мына») — типа того.

«Бздыхи» — отдыхающие.

«Спросить» — требовать чего — либо.

«Архаровец» — невоспитанный, необразованный, некультурный человек.

«Чичикошник» — водитель частник. Как правило, занимается частным извозом (такси).

«Хипиш» — конфликт между людьми, публичное разбирательство (выяснение отношений).

«Тарс (тарсовый)» — глазливый человек, приносящий неудачу. По необъяснимым причинам связывается с фамилией Тарба.

«Ты кто по жизни?» — вопрос о том, чем человек живет, занимается и где работает. Это к выяснению того, «стремится ли он на вора?» или занимает иную нишу в социальной лестнице общества. Задается для целей идентификации опрашиваемого и определения последующего отношения к нему. Выбора соответствующей манеры поведения.