Невероятные приключения Кабальеро Франсиско де Падилья в землях ацтеков и майя в 1520 году от Рождества Христова

Сергей Леонидов (2024)

Захватывающие приключения испанского конкистадора, отправленного на поимку Эрнана Кортеса, с головой погрузят читателя в загадочный мир древних племён ацтеков и майя. Вместе с главным героем читатель проследует по древним туземным городам и посетит величественные пирамиды, узнает тайны древних и окунётся в мир богов Мезоамерики. Чем закончится противостояние света и тьмы, читатель узнает из книги нового автора, пишущего в лучших традициях «Библиотеки приключений». Книга адресована широкому кругу читателей от мала до велика.

— 14 —

Наше путешествие по нагорью продолжилось на следующий день и обошлось без приключений. Мы опять заночевали на постоялом дворе, только на этот раз он был незаброшенным, как предыдущий. Хозяева — пожилая пара и энергичная девочка-помощница — быстро нас накормили и разместили по разным углам в двух помещениях.

Когда все наши спутники задремали (кроме двух караульных на посту), я подошёл к Манойе, она вновь сидела у пылающего очага, который, как и во всех домах туземцев, располагался посередине помещения.

Она приветливо улыбнулась и пошутила:

— Тебя заинтересовали наши боги? Хочешь стать последователем кого-то из них?

— Нет, я верю в истинного Бога, Он — один-единственный. И Он не требует человеческих жертвоприношений — эти дьявольские ритуалы для меня омерзительны. Разве Бог, настоящий Бог, может такое придумать? Это может идти только от дьявола.

— Я тоже против человеческих жертвоприношений, — вдруг неожиданно заявила девушка. — Я последовательница культа Кецалькоатля, бога знаний. Однажды, много-много лет назад, он правил в городе Толлане^[20] и многому научил людей: научил разводить маис, строить дома, изобрёл письменность, календарь, запретил войны и человеческие жертвоприношения. Он говорил, что люди должны больше заниматься физическим трудом и изучать науки. Он запретил пьянство и придумал законы, а вместо человеческих жертвоприношений он приносил в жертву бабочек и колибри. А когда нужна была человеческая кровь, чтобы солнце не погрузилось в вечную тьму, то он сам себе наносил раны шипами агавы, и проливалась его кровь. Он вместо нас страдал… Когда мне рассказывали о вашем боге, Иисусе Христе, то я подумала, что эти два бога похожи друг на друга…

— Бог один и нет других, — сразу уточнил я.

— А падре Ольмедо говорил, что Иисус Христос — это Бог Сын, и что есть ещё Бог Отец и Святой Дух. Выходит, у вас три бога-создателя. А у нас их четыре.

— Падре либо плохо объяснял, либо ты чего-то напутала. Бог один, но существует в трёх лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Все эти лица есть суть одного Бога.

Манойя задумалась. Меня же заинтересовала судьба их праведника Кецалькоатля.

— Расскажи, а что было дальше в городе Толлане? И где он находится?

— Толлан? — переспросила девушка. — Он расположен к северу от Чолулы. А Кецалькоатль пострадал от брата Тескатлипоки.

Видя на моём лице недоумение, она стала объяснять:

— Вчера я говорила о четырёх богах-создателях. Одним из них и был Тескатлипока — бог ночи. Это чёрный бог-создатель. Последователи его культа покрывают всё своё тело чёрной краской, а на лице у них жёлтая полоска ткани… Когда я первый раз увидела негров в Веракрусе, то подумала, что они из храма этого бога.

— И как же Кецалькоатль пострадал от своего брата?

— Тескатлипока был недоволен, что его брат запретил человеческие жертвоприношения. Так же Кецалькоатль проводил миролюбивую политику с соседями. Не стало войн, а, следовательно, не стало пленных, которых и приносили в жертву. А бабочки и колибри в качестве жертв, вместо человеческих, воспринимались многими как насмешка. У Тескатлипоки было много сторонников среди жрецов и военной знати. Они жили за счёт войн и жертвоприношений, а в итоге их не стало. Они были недовольны и хотели вернуть старые порядки. И вот однажды Кецалькоатль сильно заболел и Тескатлипока предложил ему напиток из лечебных трав, который, как он обещал, не только вылечил бы его от болезни, но и вернул бы ему молодость… Однако напитком оказался «пульке»…

— Что? Пульке? Где-то я уже слышал это слово.

— Это напиток, который одурманивает. Он похож на ваше вино, только делается из агавы, — объяснила Манойя. — Опьянев, Кецалькоатль вёл себя недостойно. Но, главное, он нарушил собственный закон, запрещающий пьянство, и это все видели, и ещё он обидел сестру. Когда наутро Кецалькоатль пришёл в себя, то ужаснулся содеянному. Он приказал построить каменный сундук, где сам себя и сжёг. Вернее, сжёг своё человеческое тело, а его божественное тело улетело на восток. Но на прощание он обещал вернуться…

— О каком таком «божественном теле» ты говоришь?

— Кецалькоатль переводится как «крылатый змей» или «пернатый змей» — это и есть его божественное тело, в котором он пребывает и сейчас.

— Это — дракон, по-нашему? — предположил я.

— Я не знаю, что это слово означает. Кецалькоатль — это очень большой змей с крыльями за головой, и он улетел на восток.

Примечания

20

Толлан — по сути это мифический город, столица Кецалькоатля. Но его часто ассоциируют с городом Тула, столицей тольтеков, народа, который с IX по XII вв. властвовал там, где в 1520 г. располагалась уже империя ацтеков.