Например, Кистяковский сожалел, что
русская политическая мысль не разработала ничего подобного “L’Espri des lois” или “Le Contrat social”.
Конечно, существовало опосредованное влияние европейских учений на
русскую политическую мысль.
Однако в рамках данного вступления мне не хотелось бы вступать в какую-либо полемику с автором, который только сейчас, после выхода в свет рукописи его политологического opus magnum может быть оценён в полной мере как теоретик международных отношений и вместе с тем – как историк
русской политической мысли.
Это важная часть православной христианской философии, и начиная по крайней мере с XI века она продолжает в разных формах оставаться лейтмотивом
русской политической мысли.
Главным объектом его исследования становится развитие политических институтов на фоне эволюции
русской политической мысли.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: непредотвратимость — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Русская политическая мысль может быть русской политической мыслью тогда и только тогда, когда она исходит из русских предпосылок – исторических и прочих.
Между тем вся
русская политическая мысль является результатом заимствованных извне шаблонов мышления, фразеологии, терминологии и политики.
Что же касается собственно трактовки понятия «отечество», то, хотя оно и далеко от строгих дефиниций, но в содержательном плане охватывает практически все признаки, присущие этому сложному общественному явлению, и, без всякого преувеличения, является завоеванием
русской политической мысли.
Это подтверждает вывод о спонтанности революционного взрыва, мотивированного неустойчивым состоянием массовой психики, неготовность основных политических партий и их лидеров рационально управлять им показывает ограниченную объясняющую силу всех «теорий» революции, фигурировавших в
русской политической мысли.
Можно сказать, что, как правило,
русская политическая мысль до конца XVIII века была ответвлением прикладной христианской этики, либо находилась под её сильным влиянием.
Русская политическая мысль практически во всех её изводах, направлениях формировалась после «инъекции» различных западных влияний.
Следует признать, однако, что на пути решения как той, так и другой задачи стоят серьёзные трудности:
русская политическая мысль недостаточно активна по части включения её лучших традиций в современный концептуальный аппарат международных исследований [Цыганков, 2014], а достижения мировой науки слишком часто «конвертируются» в ней в американо- и западоцентризм.
Единственная заслуга этой «школы» заключается в том, что она уяснила нам ход развития
русской политической мысли на протяжении XIX века.
Русская политическая мысль XVIII–XIX вв.
Поэтому было бы принципиальной ошибкой рассматривать
русскую политическую мысль до XIX века как исключительно светское явление.