Неточные совпадения
Но христианский мессианизм должен быть очищен от всего
не христианского, от национальной гордости и самомнения, от сбивания на путь
старого еврейского мессианизма, с одной стороны, и нового исключительного национализма — с другой.
Слишком ясно, что Россия
не призвана к благополучию, к телесному и духовному благоустройству, к закреплению
старой плоти мира.
Русское возрождение
не может быть возрождением славянофильства, оно будет концом и
старого славянофильства и
старого западничества, началом новой жизни и нового осознания.
Не только вечное, но и слишком временное,
старое и устаревшее в славянофильстве хотели бы восстановить С. Булгаков, В. Иванов, В. Эрн.
Этот
старый способ
не замирит исторической распри «правого» и «левого» лагеря.
Но война, сама по себе,
не творит новой жизни, она — лишь конец
старого, рефлексия на зло.
Мысль
не работает над новыми явлениями и темами,
не проникает в конкретность мировой жизни, а упрощенно применяет свои
старые схемы, свои сокращенные категории, социологические, моральные или религиозные.
Сведение
старых счетов
не должно так исключительно владеть нашим сознанием и волей.
Старая жизнь
не легко уступает место жизни новой.
Только темная еще азиатская душа,
не ощутившая в своей крови и в своем духе прививок
старой европейской культуры, может обоготворять дух европейской культуры, как совершенный, единый и единственный.
Но М. Горький остается в
старом сознании, он ничему
не хочет научиться от совершающегося в мире и пребывает в
старой противоположности Востока и Запада.
И да
не будет так, чтобы
старое бюрократическое насилие над народной жизнью сменилось новым якобинским насилием!
Очень характерно, что
не только в русской народной религиозности и у представителей
старого русского благочестия, но и у атеистической интеллигенции, и у многих русских писателей чувствуется все тот же трансцендентный дуализм, все то же признание ценности лишь сверхчеловеческого совершенства и недостаточная оценка совершенства человеческого.
Со стороны общественников
не было спроса на идеи,
не было заказов на идейное творчество, они были довольны жалкими остатками
старых идей.
Не помогут никакие ядовитые мистические оправдания, почерпнутые из
старых складов.
Много есть тяжелого и болезненного в этом процессе, так как нелегок переход от
старой цельности через расщепление и разложение всего органического к новой,
не бывшей еще жизни.
Апокалиптическая настроенность совершенно чужда германскому духу, ее
не было и в
старой германской мистике.
Россия тогда лишь будет на высоте мировых империалистических задач, когда преодолеет свою
старую националистическую политику, в сущности
не согласную с духом русского народа, и вступит на новый путь.
Старые славянофильские идеалы были прежде всего идеалами частной, семейной, бытовой жизни русского человека, которому
не давали выйти в ширь исторического существования, который
не созрел еще для такого существования [Я
не касаюсь здесь церковных идей Хомякова, которые очень глубоки и сохраняют свое непреходящее значение.].
Ныне мы вступаем в новый период русской и всемирной истории, и
старые, традиционные идеи
не годны уже для новых мировых задач, которые ставит перед нами жизнь.
Старая ссора в славянской семье, ссора русских с поляками,
не может быть объяснена лишь внешними силами истории и внешними политическими причинами.
Для одних
не существует никакой связи между
старой Германией, — Германией великих мыслителей, мистиков, поэтов, музыкантов, — и новой Германией, — Германией материалистической, милитаристической, индустриалистической, империалистической.
Немецкая монистическая организация, немецкий порядок
не допускают апокалиптических переживаний,
не терпят ощущений наступления конца
старого мира, они закрепляют этот мир в плохой бесконечности.
Не дано человечеству, оставаясь в
старом зле и древней тьме, избежать имманентных последствий в форме ужасов войны.
С точки зрения сострадания к людям и человеческим поколениям, боязни боли и жестокости, лучше оставаться в
старой системе приспособления, ничего
не искать, ни за какие ценности
не бороться.
Формальный принцип отрицания всяких аннексий, сохранения
старых установившихся границ неприемлем, последовательно
не приводим и
не может претендовать на безусловное значение.
Старый, гладко-поверхностный гуманизм
не хотел знать глубины самого человека.
Робеспьер был очень принципиальный доктринер и любил отвлеченные декларации, но был ветхий,
не возрожденный человек, плоть от плоти и кровь от крови
старого режима, насильник в деле свободы.
Наши максималисты в революционные годы тоже были
старыми,
не возрожденными людьми, плохим человеческим материалом для дела освобождения, — клетки их душ были
не подготовлены для выполнения исторической задачи.
К этому мы должны готовиться всеми силами, чтобы
не повторять
старых ошибок,
не попадать в какой-то безвыходный магический круг, вечно порождающий реакции.
С вхождением машины в человеческую жизнь умерщвляется
не дух, а плоть,
старый синтез плотской жизни.
Реакционеры-романтики, в тоске и страхе держащиеся за отходящую, разлагающуюся
старую органичность, боязливые в отношении к неотвратимым процессам жизни,
не хотят пройти через жертву,
не способны к отречению от устойчивой и уютной жизни в плоти, страшатся неизведанного грядущего.
Хотят сохранить
старую органичность,
старую плоть, силятся
не допустить материальный мир до расщепления и расслоения.
Сомнение в
старом понимании истины началось в прагматической философии, но она
не отличалась радикализмом и имела преходящее значение.
Машина создается при помощи материальных элементов, взятых из
старой природы, но в нее привходит что-то совершенно новое,
не природное уже,
не принадлежащее к
старому космическому порядку.
В века новой истории, которая уже перестала быть новой и стала очень
старой, все сферы культуры и общественной жизни начали жить и развиваться лишь по собственному закону,
не подчиняясь никакому духовному центру.
Древнее общение человека с жизнью природы теперь возможно лишь через воззрения духовные, оно
не может быть просто органическим в
старом смысле слова.
В этом причина того, что революции
не приводят обыкновенно к созданию нового свободного общества и всегда заключают в себе возврат к
старому обществу.
Когда падают
старые авторитеты, когда
не верят больше в суверенитет монархий или демократий, то создается авторитет и суверенность коллектива, но это всегда означает внутреннюю неосвобожденность человека и некоммюнотарность людей.
Марксистская мораль
не есть ни христианская мораль, ни мораль гуманистическая в
старом смысле.
Террор революции есть
старое, а
не новое в них.
Революция есть явление
старого режима, она сама по себе
не есть новый мир.
Мститель за зло прошлого
не есть новый человек, это еще
старый человек.
В новой мистике должен быть силен профетически-мессианский элемент, и в ней должен раскрыться подлинный гнозис, который
не будет заключать в себе космического прельщения
старых гностиков.
Неточные совпадения
Хлестаков. Право,
не знаю. Ведь мой отец упрям и глуп,
старый хрен, как бревно. Я ему прямо скажу: как хотите, я
не могу жить без Петербурга. За что ж, в самом деле, я должен погубить жизнь с мужиками? Теперь
не те потребности; душа моя жаждет просвещения.
Городничий (бьет себя по лбу).Как я — нет, как я,
старый дурак? Выжил, глупый баран, из ума!.. Тридцать лет живу на службе; ни один купец, ни подрядчик
не мог провести; мошенников над мошенниками обманывал, пройдох и плутов таких, что весь свет готовы обворовать, поддевал на уду. Трех губернаторов обманул!.. Что губернаторов! (махнул рукой)нечего и говорить про губернаторов…
Городничий. Тем лучше: молодого скорее пронюхаешь. Беда, если
старый черт, а молодой весь наверху. Вы, господа, приготовляйтесь по своей части, а я отправлюсь сам или вот хоть с Петром Ивановичем, приватно, для прогулки, наведаться,
не терпят ли проезжающие неприятностей. Эй, Свистунов!
Проклятый купчишка Абдулин — видит, что у городничего
старая шпага,
не прислал новой.
По осени у
старого // Какая-то глубокая // На шее рана сделалась, // Он трудно умирал: // Сто дней
не ел; хирел да сох, // Сам над собой подтрунивал: // —
Не правда ли, Матренушка, // На комара корёжского // Костлявый я похож?