Рибху Гита. Сокровенное Учение Шивы

Глеб Давыдов

«Рибху Гита» – древнее индийское священное Писание, в котором содержится вся суть шиваизма. Бескомпромиссно, просто и прямо указывая на Истину, на Единство всего сущего, Рибху уничтожает заблуждения и «духовное эго». Это любимое Писание великого мудреца Раманы Махарши и один из важнейших адвайтических текстов. Перевод выполнен с сохранением ритмической структуры санскритского оригинала, а потому читается легко и действует мгновенно. Третья редакция.

Глава Третья

3.1

И́швара:

Все дела́ — это ми́ф. Все миры́ — это ми́ф.

Отноше́ния — ми́ф. Ситуа́ции — ми́ф.

Стра́х — тоже ми́ф. Контро́ль — это ми́ф.

Наслажде́ния — ми́ф. И все свя́зи — лишь ми́ф.

3.2

Ве́ды — лишь ми́ф. Все слова́ — это ми́ф.

Изрече́ния — ми́ф. Разнообра́зие — ми́ф.

Процвета́ние — ми́ф. Небеса́ — это ми́ф.

Луна́ — это ми́ф. И все ве́щи — лишь ми́ф.

3.3

Гу́ру — лишь ми́ф. И та́инства — ми́ф.

Доброде́тель — лишь ми́ф, поро́к — тоже ми́ф.

Все иера́рхии — ми́ф, достиже́ния — ми́ф.

Всё, что я́влено — ми́ф. Всё, что ска́зано — ми́ф.

3.4

Ве́ды, кни́ги, писа́ния, зна́ния,

все причи́ны и сле́дствия, Бо́г и миры́,

все стихи́и и су́щности, все́ существа́ —

это ми́ф, здесь сомне́ний не мо́жет быть.

3.5

Свобо́да и свя́занность, ра́дость-страда́ния,

медита́ция, ду́манье, бо́ги и де́моны,

нева́жное-ва́жное, вы́сшее-ни́зшее —

только ми́ф, здесь сомне́ний не мо́жет быть.

3.6

Всё́, что вы́ражено слова́ми,

просто ми́ф, здесь сомне́ний не мо́жет быть,

как и всё́, что предста́влено в о́бразах,

как и всё́, что офо́рмлено мы́слями.

3.7

Всё́, что со́здано интелле́ктом,

всё́, что заду́мано через у́м,

и весь ми́р разнообра́зия э́тот —

только ми́ф, знай то́чно, уве́ренно.

3.8

Всё то́, что услы́шано через у́ши,

всё то́, что уви́дено с по́мощью гла́з,

как и са́ми глаза́ и у́ши и те́ло,

просто ми́ф, здесь сомне́ний не мо́жет быть.

3.9

Всё́ воплощё́нное как не́что конкре́тное,

и не́ воплощё́нное в фо́рмах мате́рии,

всё́, что вообще́ тобой во́спринима́емо —

просто ми́ф, здесь сомне́ний не мо́жет быть.

3.10

«Я кто́-то», «Я то́, я это», «Я — О́н» —

все слова́ одина́ково ло́жны.

Всё, что я́влено в э́том ми́ре —

просто ми́ф, знай то́чно, уве́ренно.

3.11

Все пра́ктики, та́инства и́ ритуа́лы,

все́ объясне́ния и́ толкова́ния,

и гипо́теза, будто кто́-то живе́т —

всё это ми́ф, знай то́чно, уве́ренно.

3.12

Все́ разли́чия, все́ сравне́ния,

все́ наме́рения про́сто оши́бочны.

Все́ рассужде́ния и́ осужде́ния —

просто ми́ф, здесь сомне́ний не мо́жет быть.

3.13

«Ви́шну — храни́тель», «Бра́хма — творе́ц»,

«Ши́ва — то́т, кто у́ничтожа́ет» —

все́ подо́бные заявле́ния —

просто ми́ф, здесь сомне́ний не мо́жет быть.

3.14

Все́ омове́ния, ма́нтры, служе́ния,

все́ посвяще́ния и́ церемо́нии,

духо́вные пра́ктики все́ и уче́ния —

э́то лишь ми́ф, здесь сомне́ний не мо́жет быть.

3.15

Всё́ просто ми́ф. Ми́р — это ми́ф.

Про́шлое, бу́дущее и настоя́щее

и люба́я друга́я иде́я ума́ —

э́то лишь ми́ф, здесь сомне́ний не мо́жет быть.

3.16

Мы́сли бесчи́сленные́ и миры́ —

всё́ результа́т неве́денья И́стины,

все́ миллиа́рды плане́т и гала́ктик —

э́то лишь Бра́хман, зна́й это то́чно.

3.17

Небеса́, земля́ и подзе́мное ца́рство,

разви́тие ка́честв — плохи́х и хоро́ших,

и все́ указа́тели все́х Мастеро́в —

э́то лишь Бра́хман, зна́й это то́чно.

3.18

Всё́ высо́кое и́ всё ни́зкое,

за́преде́льное и́ обы́чное,

О́м, а та́кже все зву́ки и бу́квы —

э́то лишь Бра́хман, зна́й это то́чно.

3.19

Всё́, что проя́влено в э́том ми́ре,

всё́, что ка́жется э́тим ми́ром,

всё́, что действи́тельно е́сть в этом ми́ре —

э́то лишь Бра́хман, зна́й это то́чно.

3.20

Что́ бы там ни́ было ска́зано зву́ками

и и́х сочета́нием каки́м бы то ни́ было,

что́ бы там ни́ было по́нято ке́м-либо —

э́то лишь Бра́хман, зна́й это то́чно.

3.21

Что́ бы там ни́ было ке́м-то оспо́рено,

что́ бы там ни́ было ке́м-либо про́жито,

кто́ бы че́го кому́ ни сказа́л —

э́то лишь Бра́хман, зна́й это то́чно.

3.22

Кто́ бы кому́ чего́ ни дава́л,

кт́о бы кому́ ни сде́лал че́го,

кто́ бы когда́ через что́ ни проше́л —

э́то лишь Бра́хман, зна́й это то́чно.

3.23

Бу́дь то хоть са́мые до́брые де́йствия,

и́ли же са́мые поро́чные де́йствия,

да́же хоть са́мые чи́стые де́йствия —

это ми́ф, знай то́чно, уве́ренно.

3.24

Всё́, что ты ви́дишь, и всё́, чем кажу́сь Я —

это Бра́хман, зна́й это то́чно.

Всё́, что ви́дится-появля́ется —

это ми́ф, знай то́чно, уве́ренно.

3.25

Рибху:

Я́ изложу́ зде́сь и сейча́с

та́йну из та́йн, чу́до чуде́с,

то́, что Ша́нкара переда́л

сы́ну Кума́ру на Кайла́ше-горе́.

3.26

Всё́, что е́сть — это то́лько Созна́ние,

бесконе́чная Су́ть, вездесу́щая, ве́чная.

Созна́ние вне́ фрагме́нтов и чи́сел.

Всё́ есть то́лько игра́ Созна́ния.

3.27

Вся мате́рия — э́то Созна́ние.

Всё есть то́лько игра́ Созна́ния.

Естество́ твое — све́т Созна́ния.

Всё есть то́лько игра́ Созна́ния.

3.28

Все миры́ — это то́лько Созна́ние.

Всё есть то́лько игра́ Созна́ния.

«Твоя жи́знь», «моя жи́знь» — Созна́ние.

Кро́ме Созна́ния, не́т ничего́.

3.29

Во́здух, земля́, ого́нь и вода́,

простра́нство, Бра́хма, Ви́шну и Ши́ва —

и всё́ остально́е, что́ бы то ни́ было —

всё́ есть то́лько игра́ Созна́ния.

3.30

Бесконе́чная Су́ть, вездесу́щая, ве́чная,

всё, что е́сть — это то́лько Созна́ние.

Про́шлое-будущее — то́лько Созна́ние.

Всё есть то́лько игра́ Созна́ния.

3.31

Простра́нство и вре́мя — то́лько Созна́ние.

Зна́ние — э́то то́лько Созна́ние,

ка́к и позна́ние и́ всё, что зна́ется.

Всё есть то́лько игра́ Созна́ния.

3.32

Все бесе́ды — то́лько Созна́ние.

Все слова́ — это то́лько Созна́ние.

Ложь и пра́вда — то́лько Созна́ние.

Всё́ есть то́лько игра́ Созна́ния.

3.33

Коне́ц и нача́ло — то́лько Созна́ние.

Если ве́щь существу́ет — она́ лишь Созна́ние.

Е́сли есть Бра́хма, то о́н лишь Созна́ние.

Е́сли есть Ви́шну, то о́н лишь Созна́ние.

3.34

Ру́дра и разные боги — Сознание.

Все де́моны, зве́ри и лю́ди — Созна́ние.

Учени́к, как и Гу́ру, — то́лько Созна́ние.

Зна́ние — э́то то́лько Созна́ние.

3.35

Тот, кто ви́дит, и то́, что ви́димо,

тот, кто зна́ет, и то́, что он зна́ет —

всё Созна́ние, несомне́нно-чуде́сное.

Тело то́же — то́лько Созна́ние.

3.36

Символ то́же — то́лько Созна́ние.

И причи́на, и сле́дствия — то́же Созна́ние,

фо́рма-бесфо́рменность — э́то Созна́ние,

грехи́ и заслу́ги — то́же Созна́ние.

3.37

Еди́нство и дво́йственность — то́лько Созна́ние,

Веда́нта и Ве́ды — то́же Созна́ние.

Все сто́роны све́та — то́лько Созна́ние,

и и́х покрови́тели-ду́хи — Созна́ние.

3.38

Вза́имоде́йствия все́ — лишь Созна́ние,

как и про́шлое, бу́дущее и́ настоя́щее.

И́мя и фо́рма — то́лько Созна́ние,

как и все́ существа́ во́ всех мира́х.

3.39

Пра́на — э́то то́лько Созна́ние,

все о́рганы чу́вств — это то́лько Созна́ние,

пя́ть оболо́чек э́го — Созна́ние.

И́ блаже́нство — коне́чно, Созна́ние.

3.40

Ве́чное всё — то́лько Созна́ние,

неве́чное всё — то́же Созна́ние —

и кро́ме Созна́ния, ве́чного не́т,

и реа́льного, кро́ме Созна́ния, не́т.

3.41

Беспристра́стность — э́то Созна́ние то́лько.

Стра́сти-жела́ния — то́же Созна́ние.

Объе́кт жела́ния, ка́к и жела́ющий —

всё́, о мудре́йший, то́лько Созна́ние!

3.42

Что́ бы там ни́ было, где́ бы то ни́ было —

всё́ лишь Созна́ние, что́ бы ни ви́делось.

Че́м ни каза́лось бы, всё́ лишь Созна́ние,

далеко́ или бли́зко — всё Созна́ние то́лько.

3.43

Ско́лько бы ни́ было, где́ бы то ни́ было

суще́ств живы́х упомя́нуто ни́ было, —

пусть и ска́зано в Ве́дах о то́м, что их мно́жество, —

мно́го ли ма́ло — всё Созна́ние то́лько.

3.44

Не́т несвобо́ды, есть то́лько Созна́ние.

Свобо́ды нет то́же, есть то́лько Созна́ние.

Реа́льно Е́сть Созна́ние то́лько.

Это и́стинно, и́стинно, и́менем Ши́вы!

3.45

Всё́, о чем в Ве́дах во все́х говори́тся —

всё Созна́ние то́лько, и то́лько Созна́ние.

Всё́, что сы́ну пове́дал Ши́ва,

теперь бы́ло пе́редано тебе́.

То́т, кто смо́жет услы́шать всё́ это,

распозна́ет Себя́ как чи́стого Бра́хмана.

3.46

Су́та:

Воспева́ю Внутри́ и поклоня́юсь Еди́ному Я́,

тело кото́рого — безграни́чное не́бо само́.

В форме пу́джы линга́му я́ поклоня́юсь Ему́:

омыва́ю Его́, который не мо́жет быть вла́гой затро́нут;

одева́ю Его́, но в оде́жды простра́нства

Он облаче́н постоя́нно;

умаща́ю санда́ловой па́стой Того́,

кто не чу́вствует за́пахов соверше́нно;

украша́ю цвета́ми Его́,

хотя О́н вне все́х ощуще́ний;

3.47

предлага́ю ого́нь я Тому́,

кто весь ми́р Собо́й освеща́ет;

подношу́ Ему пи́щу,

хотя О́н ни в че́м не нужда́ется соверше́нно;

возношу́ я хва́лу Тому́,

кто весь ми́р Собо́й оживля́ет,

простира́юсь пред Ни́м и вокру́г Него́ обхожу́ я.

В этом си́ла моя́ и любо́вь

и обя́занность и́ полномо́чие.

3.48

То́т, кто не ве́дает, слу́жит в соотве́тствии

со все́ми предпи́санными́ ритуа́лами

без каки́х-либо про́пусков.

То́т же, кто Зна́ет, слу́жит Ему́ изнутри́,

но в по́лной гармо́нии с устано́вленными поря́дками.

И хотя́ Господь И́швара погрузи́л мир в неве́денье,

всем, кто и́скренне лю́бит Его, дару́ет он Зна́ние,

открыва́я оби́тель свою́, позволя́я войти́ и оста́ться.

Так заканчивается эта глава диалога между Рибху и Нидагой, названная «Определение мира как Бытия-Сознания».