Философия ценности ужаса за целью – свободы

Анна Атталь-Бушуева (2024)

Над твоим великолепием восходит ужас, словно ждёт свою историю в глазах. То вживается в любовь с одной секунды в нас, то проходит мимо жизненного дня. Ты ему — прочтённый формы обожания философ, над тобой парит искусственная тень, держит слово внутреннего я, о котором сожалеешь зря. Эта книга, как проводник искусства — внутри не отвечает строго, но так же хочет жить, как смерти день. Как лучший друг, в котором ты виляешь сознательным искусством понимать свою жизнь. Составляя страхи внутри образа великолепия в глазах.

Философский цилиндр

По округлой примете — на вид

Ты проносишь — искусственный мир,

Ты не ищешь — свой чёрный манер,

Просто хочешь унять — за вину

Интересную форму — по мне,

Словно в счастье — не знали о ней,

Словно болью — не вылеплен день,

По которому борзо — иду.

Этим видом ты смотришь — опять,

Этим чёрным замятым — клеймом,

Чтобы душу мою — не пронять,

Просто свой философский — излом

Нам проверить, как ложное я,

Как искусство — на странной беде

И в цилиндр обернуть — на глазах

Иллюзорное поле — в воде.

Потому им плывёшь, что оно

Не безбрежное в памяти — нам,

Только нежное в сказках — руин,

Без которых мы создали — Рим.

И без многих искусств — потому

Мы нуждаемся плыть — по уму,

Словно чёрный цилиндр и река,

Открывая за тем — берега.

Их немного, что волей — пронял

Иллюзорный магнит — от ума

Это общество слова — в вине

И не дышит сегодня — ко мне.

Не рисует практичный — сюжет,

Чтобы вылепить счастье — уму,

Чтобы завтра не видеть — ответ,

По которому ходишь — во тьму.

Там сближая свой юмор — ума

Над поэтами в чёрной реке,

Над безумием счастья — в тоске,

Где уносит твой мир — идеал.

Он, как будто парит — не один,

Он уставился думать — на Рим

И такой же, как важность — ума,

Для которого помнит — она

Беспечальное общество бед

В безответственной маске — руин,

Из под власти искусства — внутри

И для счастья, которого нет.