Куласта

Ярослав Золотарёв (2024)

Перевод молитвенника мандеев, часть мандейского святого писания (древняя религия Ближнего Востока)

Гимн 35

Во имя Бога.

Я хочу поднять мои глаза, руки и ладони к месту, в котором вся жизнь, сияние и слава — вся жизнь, сияние и слава — к месту, где те, кто ищут, находят, и где те, кто говорят, услышаны и те, кто просят, получают, каждый день и каждый час.

И в этот час я молюсь тебе, мой господь Живой Гнозис, молитвой жизни, большой и немаленькой, за это собрание людей, которые преклонили свои колени к земле и протянули свои руки вверх к среднему и верхнему миру. Они забыли иконы, картины, глиняных идолов, богов из кирпичей и дерева, все бессмысленные обряды и они засвидетельствовали имя великой и возвышенной Жизни. Для них ворота греха закрыты и для них ворота жизни открыты.

Пусть наша просьба, наша молитва и наше смиренное преклонение поднимется к высочайшей Жизни, которая превыше всего. Перед Тобой все руки — руки воров, все уста — уста лжецов. Нас омыла вода текущей Ярдны, но перед тобой, Живой Гнозис, нет никого чистого: мы рабы всяческих грехов, а ты — господин всяческого милосердия. Если ты с нами, кто покорит нас, и если ты нас оправдаешь, кто будет нас обвинять?

Не суди нас так, как судят земные суды; не презирай нас за нашу глупость и не смотри на нас как на тех, кто совершает глупые обряды этого мира и всех поколений. Миры нас толкали, но мы не упали. Поддержала нас истина, которая от тебя, и мы совершенно уверены.

Ты утвердил жизнь, разве ты не утвердишь людей? Ты сказал в твоем слове и ты заповедал твоей заповедью: «Проси на земле и я дам тебе плод небесный; проси снизу, от камышей, болота и грязи, и я дам тебе возвышенные небеса. Призывай меня правой рукой из мяса и я тебе принесу то, что ты просишь, правой рукой истины. Первые поколения искали и нашли: пусть и последующие ищут, и они найдут. Ищите и находите для себя, для своих друзей, для друзей друзей и для тех, кто любит великую семью Жизни. Ваши глаза не отвернутся от меня недовольными».

Ты — Отец ангелов, поддержка всего света и виноград всей жизни, и великое дерево, в котором все исцеление. Ведь ты знаешь сердца, понимаешь умы и ищешь разумы даже в самых низших адах тьмы. Мы лежим перед тобой на земле, как рабы, и наши глаза подняты к тебе, наши уста дают тебе хвалу и прославляют семь часов дня и три стражи ночи.

Те, кто их ищут — найдут, и тем, кто спрашивает, будет дано. Ведь тому, кто стоит у закрытой двери, ты откроешь закрытую дверь. В стране света ты сотрешь и удалишь от нас наши грехи, нарушения, глупости, проблемы и ошибки и выбросишь их в ад земли и в нижние ады тьмы.

Ты поднимешь нас безгрешными и невиновными, добродетельными и непорочными перед тобой, Живой Гнозис. добро пришло и обновилось, а злые были побеждены и дети этого мира растерялись и говорили: «Есть ли для нас место в доме света? Ведь те, кто его ищут — находят, и те, кто о нем просят — услышаны».

Мы просим тебя о том, что часть твоего сияния, твоего света и твоей славы была на нас. Ты исцелитель над всеми исцелениями, подниматель над всем, что поднимает, сияние надо всеми сияниями и свет надо всем светом.

Ведь ты открываешь двери правды и объясняешь тайны и мудрость и показываешь великие дела в Иерусалиме. Ты ограничиваешь демонов и чертей и сносишь богов с их постаментов. Велико твое имя и прославлено твое имя!

Ты — подобие Жизни, ведь ты существовал перед всеми вещами. Ты — виноград, ведь ты был в эфире над небесами и над землей. Когда миры начали существовать и творения были призваны, ты держал в руке своей миры и поколения. Ты, Живой Гнозис, проложил путь искренним и верным, чтобы они достигли страны Жизни. Хотя духи и души сидят тут как виновные, во имя твое они поднимутся как невинные, во имя Юзатака-Хайя. Чтобы поднять руки добрых людей, ты будешь исцелением жизни для душ данного монастыря. Жизнь утверждена в своих обителях и жизнь возвышенна.