О книгоедстве

Цви Владимирович Найсберг

Цивилизация совершенно невообразимо хищна и утилитарна во всех своих простейших и плотских «воинственно благих» устремлениях. Культура подчас излишне возвышенна и парит в облаках абстрактной и вовсе совсем не в меру во всем обезличенной благости духа, довольно-то редко находя для себя нужным спускаться с тех самых седьмых небес на грешную землю.

Истинных гениев литературы это, конечно, нисколько не касается, но их всего раз-два и обчелся, ну а желающих прокормиться на пышной ниве художественного вымысла — их-то вот буквально пруд пруди.

Ну а потому и не понятно, почему это именно любые изданные книги должны и впрямь вызывать в каждом из нас тот самый безудержный суеверный трепет.

Достойные ИМЕНА на обложках должны его вызывать — это верно!

Однако все уж при том явно едино ОДНИМ ИЗ ЯРЧАЙШИХ НЕДОСТАТКОВ абсолютного большинства литературных произведений может быть смело, названа именно их донельзя явная сфокусированность на отвлеченных идеях, в которых нет, как нет доподлинно настоящих и вполне естественных соков всякой обыденной жизни.

И все это именно как раз-таки только потому, что ту чересчур липкую черную грязь мало, кто действительно ныне считает действительно нужным и вправду вытаскивать на весь тот ослепительно яркий белый свет…

5

А между тем данный нам бренный мир явно небезупречен в том сколь остро ныне стоящем вопросе, а точнее так всего той весьма правильной и здраво взвешенной оценки безнадежно отвратительной скверны.

Причем его только-то некогда затем и предстоит еще весьма тщательно и последовательно от нее всеми силами разом уж очищать и очищать.

И главное делать — это надо бы крайне аккуратно и трепетно при этом весьма вдумчиво, следя за тем, чтобы те зерна были самою верною рукой сколь надежно отделены от плевел, а то кровавое очищение мира это истинный бал сатаны и всех его наиболее преданных слуг.

Причем этакий бал вполне может длиться не одну ночь, а целое столетие…

Но кто-то при этом совершенно так искренне думает, что некое старое зло действительно будет возможно уж разом вымести цепкой метлой лютого политического террора…

Однако этакого рода «инструментом вполне по-пролетарски прилежного труда» можно будет разве что ДО ЧЕГО безрадостно вымести буквально всякую более-менее разумную общественную справедливость.

Ну, а до чего последовательно и разумно вымывать и вымывать нечистоты из всех тех наиболее темных углов ныне существующего общества, можно было, разве что и близко при всем том, никак не боясь той еще весьма ведь стародавней темени и грязи.

Ибо разве что тем весьма непосредственным образом на редкость, безбоязненно соприкоснувшись со всем тем сором ныне, как есть давненько канувших в лету времен, и можно будет в некоей той наиболее отдаленной перспективе до чего полноценно изжить ту липкую грязь, всего того ныне никак и по сей день совсем не минувшего.

Причем коли нечто подобное явно не будет хоть сколько-то вовремя верно и праведно сходу же осуществлено, все человечество будет еще явно так затем ожидать то самое весьма неизбежное может быть только частичное, а то и того похуже самое уж полнейшее культурное вырождение.

Поскольку безумно древняя злоба и ненависть вскоре еще отыщут весьма действенный путь ударить, да и совсем исподтишка, используя для того наиболее свежие наработки из невероятно широкой области буквально-то всеобщих научных достижений.

И именно как раз тогда и смогут найти вовсе-то совсем невзрачное свое отображение все те крайне безрадостные картины грядущего, сколь отчетливо предначертанные миру писателем Уэллсом в его книге «Машина времени».